2026年6月17日 星期三

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佛說三災品 ，其用意為何 ? ( 二十五 ) 「 爾時，其有人民侵他物者，是時剎利取懲罰之，然後彼人不改其僣故，復犯之，是時剎利之主，勑作刀杖，取彼人而梟其首。爾時，世間初有此殺生。 是時，眾多人民聞此教令，其有竊盜秔米者，剎利主即取殺之，皆懷恐懼，衣毛皆竪，各作草廬，於中坐禪...
2026年6月15日 星期一

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佛說三災品 ，其用意為何 ? ( 二十四 ) 佛在 ( 增一阿含七日品 ) 又如是說 : 「 比丘當知，或有是時，地肥自然入地後，轉生秔米，極為鮮淨，亦無皮表，極為香好，令人肥白。朝收暮生，暮收朝生。是謂比丘，爾時，始有此秔米名生。比丘，或有是時，人民懈怠，不勤生活，彼人便作...
2026年6月14日 星期日

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佛說三災品 ，其用意為何 ? ( 二十三 ) 佛在 ( 增一阿含七日品 ) 如是說 : 「 比丘當知，或有是時，水滅地復還生，是時，地上自然有地肥，極為香美，勝於甘露。欲知彼地肥氣味，猶如甜婆桃酒。比丘當知，或有是時，光音天自相謂言 : 我等欲至閻浮地，看觀彼地形還復之時。...
2026年6月11日 星期四

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佛說三災品 ，其用意為何 ? ( 二十二 ) 平等主，稱民主，就是剎利稱謂之由來。   佛乃謂 : 「 於是始有民主之名。初民主有子，名曰珍寶 …… 彌私羅王有八萬四千轉輪聖王 ……… 最後有王名大善生 …… 師子頰有子名淨王，淨王有子，名菩薩，菩薩有子，名羅睺羅。由此本緣有...

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佛說三災品 ，其用意為何 ? ( 二十一 ) 「 因有田宅壃畔別異，故生諍訟，以致怨讎無能決者，我等因有田宅壃畔別異，故生諍訟，以致怨讐無能決者，我等今者，寧可立一平等主。善護人民，賞善罰惡。我等眾人各共減割，以供給之。 」 ( 註 1) 大家分田種植秔米枯株，熟了，各收各的...
2026年6月10日 星期三

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佛說三災品 ，其用意為何 ? ( 二十 ) 「 現有故株，我等今者，寧可各封田宅，以分壃畔。時即共分田以異壃畔，言有彼我。 」 ( 註 1) 自然秔米，刈已不生，有枯株現，不待自然粳米現 ? 眾人就分田封宅，將自然秔米之枯株，種於各自分得之田地。 「 其後遂自藏己米，盜他田...
2026年6月8日 星期一

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佛說三災品 ，其用意為何 ? ( 十九 ) 眾生吃了自然秔米，起了質變， 多吃、 少吃，有了男性與女性之別，不再互相是非，而是相親相愛，男女行婬，貪欲昇等為婬欲。 佛乃謂 : 「 彼行不淨男子者，見他訶責，即自悔過言，我所為非，即身投地。其彼女人見其男子，以身投地，悔過不起，...