無漏八正道……無上解脫道(五)之八
從信師父註解 :
如實正知見的內容有四項，一則有施有說有齋，二則有善行有惡行有善惡行果報，三則有此世有他世有父母有眾生生，四則有阿羅漢善到善向。這是善趣正見。(註1)
如實知見上述正見四項綱目者，可謂見到人。
如是，世尊告諸比丘 : 彼云何名為見到人 ? 於是有人斷三結，成須陀洹不退轉法。彼有見，便有惠施、有受者，有善、惡之報，有今世、有後世、有父有母，有阿羅漢，我等受教者，身信作證而自遊化，是謂名為見到人。(註2)
見道人斷身見、戒取、疑，不墮三惡道。然，見到人所見之如實正知見仍是善趣正見。
從信師父乃謂 :
釋迦牟尼佛所說佛法，難知難解的就是八正道的正見。
正見是佛法的中心思想，就是法住法界的真相是「法住法空」。(註3)
此中道即法住法空思惟的如實知見。
故而，見道人，作苦、集、滅、道思惟，直到澈悟法住法空，即此善趣正見即無漏正見。
如是，深信正見不惑不疑，斷身見、戒取、疑，自知自證初果須陀洹，到此時節離於有無二邊，說於中道。(註4)
此中道即法住法空思惟的如實知見。
從信師父註解 :
八正道不是追求常恆不滅不可思議之法，而是滅盡有「生」的貪欲。
「厭、離欲、滅盡、解脫」，無生便無生老病死憂悲惱苦。
此種知見就是異於神造論、自然生論的「正見」。(註5)
無漏正見引領無漏八正道，得無上解脫道。
如是，八正道的路徑就是「法住法空」空相應隨順緣起的解脫道。從信師父如是結語。(註6)
追求解脫道不得解脫的外道，歸依佛，成為聖弟子，聽聞釋迦牟尼佛所宣揚的四聖諦 : 生命生存在世間，生老病憂悲惱苦的苦聖諦，苦苦思惟 ; 原來生命出生在世間攝取四食有貪欲念、瞋恚念、愚癡念，聚集身壞命終的集聖諦，思惟集聖諦 ; 空相應隨順緣起，若「此無故彼無」調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪，滅盡欲貪的滅聖諦，思惟滅聖諦 ; 「厭、離欲、滅盡、解脫」之法的道聖諦。思惟道聖諦 ; 由於欲漏而有漏，由於有漏而有無明漏，思惟無漏相應之法。(註7)
無漏正見引導無漏八正道，思惟無漏相應之法，「厭、離欲、滅盡、解脫」，自知不受後有，成就無上解脫道。
註解 
註1 : 見六入處續，雜阿含二九一經至三四三經，雜阿含一一六四經至一一七七經，釋從信註解，廣善精舍出版，頁147第7行起至同頁第行9止。
註2 :見增一阿含經卷19等趣四諦品第27第10經。
註3 : 見八正道，如何修習八正道，釋從信註解，廣善精舍出版，序，頁2第1行起至同頁第2行止。
註4 : 見六入處續，雜阿含二九一經至三四三經，雜阿含一一六四經至一一七七經，釋從信註解，廣善精舍出版，頁147第9行起至同頁第行11止。
註5 : 見八正道，如何修習八正道，釋從信註解，廣善精舍出版，序，頁3第4行起至同頁第6行止。
註6 : 見八正道，如何修習八正道，釋從信註解，廣善精舍出版，序，頁3末第4行。
註7 : 見八正道，如何修習八正道，釋從信註解，廣善精舍出版，序，頁225末第4行起至頁228第3行止。
(取材自Alex Pan's Digest) 
Alex Pan TheWalker