火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(114)---via HTML

理性的啓發==重返世間(66) 拾佛牙慧(62)=== 「大宗師。光音諸天來生此世間之前，須彌山以上諸天天宮早已一一亮麗重現。==而且，諸天大天神一一進駐，恢復昔光彩和神威。==諸天眼見世間眾生身光已滅，所以，------」==「書呆子，所以怎麼了？」===「佛陀說，當知天地常法，大冥之後，必有日月星辰，現於虛空。==然後，才有晝夜晦明日月歲數。」(同前) ===「好了。那麼，失去身光的眾生，不用摸黑。」===「哦，大宗師。不勞燧人氏。==這就是道常無為而無不為。」===「鑽木取火幹嗎？想烤肉？」===「是的。世間唯有眾生，不見飛禽走獸，也不見樹木花草。==對了，飛禽走獸還是由眾生演化而來。=所以，六道泛稱眾生，眾生亦名有情，菩薩稱覺有情，為眾生而生。」===「大士。猶太人說，上帝先造大地、日、月、星辰，然後造人。」=== ─書呆子，佛陀說的，是閻浮提天下。==世間除了閻浮提等四天下，另有八萬天下。==上帝在安置日、月、星辰後，在另一天下造人─ ===「哦，大士。那麼，上帝在更早之前造光音天諸天(人)？」=== ─佛陀不是要你有正見。==有父母、有眾生，才是正見。==眾生有卵、胎、濕、化四生─=== 「是，是，大士。眾生有四生。==化生者雖不假父母胞胎，但仍須有父母觀念。」=== ─忉利天主釋提桓因見大梵天，都不曉得稱父母─(見長阿含卷五、闍尼沙經)=== 「大士。大梵天王常化成童子，紫金光身，頭五角髻。==誰會認童子為父母？」(同上)=== 「哦，書呆子。没有人會認孩童為父母。==大梵天王不就是越活越回去？」===「大宗師。大梵天王至少不倚老賣老。==對了，大宗師，老子不是說，人要返樸歸真，若嬰孩，公孫無牙最美了！」===「書呆子。老子要人回到嬰兒期，指的是心性，不是形體。」===「是嗎？大宗師。==佛陀有一在家弟子，名曠野長者，證阿那含果往生無熱天。==來見佛陀時，身如酥油，柔軟如弱水。」===「書呆子，齧缺就是如此。」=== ─那位長者叫做手天子，現在淨居天 (見雜阿含第594經)─=== 「哦？」===「大宗師。日月星辰光明並不帶給眾生真正光明。」===「那當然。有人學道，吸取日月精華，那不是學道。」===「是的，學道是去除貪、瞋、痴，吸取日月精是越學越回去。」===「回到那裡？背道而馳。」===「是的，大宗師。的確，日月星辰没有啓發眾生覺性。」===「好吧，書呆子。後來怎麼了，大覺者怎麼說？」 (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013 11 22