理性的啓發
重返世間(266)
拾佛牙慧(262)
「大宗師。的確，這是人人得以成王作主的目的世界，也是自由即人權至高無上的世界。但，還須再啟蒙。」
「書呆子。誰說的？」
「大宗師。康德先生說的。康德先生在跨入十九世紀前，預見全人類目的世界的來臨。所以呼籲再啟蒙。」
「哦，書呆子。康德先生還是個先知。」
「不，大宗師。康德先生是自然神論者，相信理性和唯一上帝。」
「書呆子。康德先生是我們的同道。」
「大宗師。康德先生認為，目的世界也是道德世界。」
「書呆子。道的無為而無不為。」
「大宗師。上帝，自由，永恆。就是這道德世界的三大基理(postulates)。」
「書呆子。那麼，耶穌呢？」
「大宗師。上帝是無上和無可替代。」
「哦，書呆子。耶穌只能當引導者？」
「大宗師。在基督教的信仰，耶穌是神聖，並且，俱有特別意義。」
「嗯。我們就保持尊重的態度。」
「是的，大宗師。佛陀一直以引導者自居。」
「嗯。」
「大宗師。上帝是無上和無可替代。所以，政府或教會不能替代上帝，強權，一如老子所說 : 飄風不終朝，驟雨不終日。(The whirlwind will not last the morning out; The cloudburst ends before the day is done. Lao Tzu, Ch. 23) 等著被取代。」
「嗯。」
「大宗師。政府是民有民治民享，這是上帝的旨意(under God) 。人民作主才是目的世界或道德世界的不變法則。」
「嗯。」
「大宗師。這是硬道理。無論政府持有神論或無神論，都不能改變這不變法則。」
「那當然。」
「大宗師。亙古以來，這個自然神論者所持的目的世界或道德世界，因為，權威的壟斷，使得上帝的目的和人的目的，產生隔閡，不能相應。所以，需要啟蒙，啟發理性，解構權威。」
「嗯。」
「大宗師。自秦漢以來，中國人樹立勝王敗寇的叢林法則，崇尚強權即公理，壟斷權力與道德權威，隔離人天關係，使得上帝的目的和人的目的無法相應。」
「哦？書呆子。老子、孔孟和我，擺在那兒？」
「大宗師。佛陀北首入滅，期盼大宗師們早日醒來。」
「哦？書呆子。現在呢？」
「中國崛起，中國的領導人要台灣人和他們一起作中國夢。」
「哦？志氣可嘉。」
「大宗師。美國人夢中有耶穌和上帝。」
「哦？ 美國人懂得築夢在 ，上天的目的與人之目的的相應？」
「那當然，美國人懂得感恩惜福，他們年年過感恩節。不過，火雞有點受寵若驚。」
「書呆子。你說什麼？」
「有點不知所云。但，美國人得到上帝的允諾，知道感恩。」
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 11 15
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