從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之15
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之15
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事
當轉法輪之十八之15
此有故彼有，因集故苦集，知苦、苦集，知見因緣法、緣生法謂無明、行、識、名色、六入處乃至生、老、病、死憂悲惱苦，此等諸法法住法界、法住法空，無我無我所。此滅故彼滅，因滅故苦滅，知苦滅、苦滅道跡，如實知見無明滅故行滅乃至生滅故老病死憂悲惱苦滅，心解脫慧解脫自知不受後有，具足苦聖諦智，才見第一義空法，稱之俗數法。  
佛乃告諸比丘 : 俗數法謂此有故彼有，此起故彼起（有是故是事有，是事有故是起）。如無明緣行，行緣識，廣說乃至純大苦聚集起。(註1)
這是因集故苦集，苦因集故純大苦聚集。
諸行無常、苦、無我，這是四法本末之第一、第二、第三法本。(註2)
不知不見諸行無常、苦、無我，就是無明。
無明就是苦、苦因。
無明緣行。無明苦、苦因為因，緣無常、苦、無我之行，此行即是無明行，此行即是苦、苦因。
故而，佛告諸比丘 : 色無常。若因、若緣生諸色者，彼亦無常。(註3)
如是無常、苦、無我之無明行為因，緣生之識，此識即是無常、苦、無我之無明識，此識即是苦、苦因。如是無常、苦、無我之識為因，緣生無常、苦、無我之名色。無常、苦、無我之名色為因，緣生無常、苦、無我之眼、耳、鼻、舌、身、意六入處。(註4)
此無明名色、無明六入處皆是苦、苦因。
如是乃至緣生之觸、受、愛、取、有、生、老、病、死、憂悲惱苦，皆是無常、苦、無我，皆是苦、苦因。
是謂苦、苦因集故苦集，苦集故純大苦聚集。
這是法住法空，然不見因滅故苦滅之第一義空。
註解
註1 : 見雜阿含經第335經。
註2 : 四法本末，見增一阿含經卷18四意斷品第26之1第8經、第9經，增一阿含經卷23增上品第31第4經，增一阿含經卷36八難品第42之1第3經。
註3 : 見雜阿含經第11經、第12經。
註4 : 見雜阿含經第316經、第317經、第318經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker