無間等觀(五十)
真實教法(九)
佛與佛弟子出家修梵行，有其共同目的，成就不生法以解脫生老病死憂悲惱苦。並共同誓願，自度度人、自利利他，解脫眾生生老病死憂悲惱苦。  
見諦得無間等，斷身見、戒取、疑，斷諸苦本，如截多羅樹頭，永不復生。如是見諦人更修無間法，於五陰生厭、離欲、正向滅盡，最遲七有天人往生，究竟苦邊。
如是，成就不生法，得以自知自證不受後有。  
唯，見諦人於未來世成不生法與心解脫者不自證；我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。如指端髮毛所沾水，少之又少。
見諦人若於未來世成就不生法，自知自證 : 我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。如是，自度，亦能度人。
故見諦人無庸效法佛陀，歷劫求選擇，純苦無暫樂。(註1)
見諦人不發此等誓願 : 謂地獄不空，誓不佛。或謂，眾生不成佛，誓不佛。
註解
註1 : 見雜阿含經第100經。  
 
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker