無間等觀(六十四)
真實教法(二十三)
從信師父註解 :
如果聽聞苦聖諦，於「名色」已知已解，就是已見諦得「無間等」。才能如實知苦集聖諦，已知已斷「無明、有、愛」。才能如實知苦滅聖諦，已知已證「明解脫」。才能如實知苦滅道跡聖諦，已知已修「厭，離欲，滅盡」。永斷愛欲，斷除貪欲、瞋恚、愚癡心結，我慢解脫，就是無我無我所，就是無間等。這才究竟解脫不受後有。(註1)
可見，斷集證滅以致愛盡涅槃，不但知難修證亦難。故而，佛於三轉九至十二行四聖諦，始言斷集證滅，謂”此苦聖諦已知，知已出……此苦集聖諦已知，已斷出……此苦滅聖諦已知，已作證出……此苦滅道跡聖諦已知，已修出………。(註2)
若然，釋迦牟尼佛為何不提示大梵天王，”愛盡涅槃，倍復難知 “?
 
註解
註1 :見四聖諦，三世諸佛成佛之道，釋從信註解，廣善精舍出版，頁123第4行起至第8行止。引文中才能如實知苦滅聖諦，已知已證「明解脫」。才能如實知苦滅道跡聖諦，已知已修「厭，離欲，滅盡」。「明解脫」與 「厭，離欲，滅盡」為筆者所添加。
註2 :見雜阿含經卷379經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker