佛說三災品，其用意為何 ? (四)
佛乃謂 : 人盡無餘已，此世敗壞，乃成為災。其後天不降雨，百穀草木自然枯死。………… 其後久久，有大黑風暴起，吹大海水，海水深八萬四千由旬，吹使兩披，取日宮殿，置於須彌山半，去地四萬二千由旬，安日道中，緣此世間有二日出。二日出已，令此世間所有小河，洑澮渠流，皆悉乾竭。………其後久久，有大黑風暴起，吹大海水，海水深八萬四千由旬，吹使兩披，取日宮殿，置於須彌山半，去地四萬二千由旬，安日道中，緣此世間有三日出。三日出已，此諸大小恆河……皆悉乾竭，無有遺餘。………其後久久，有大黑風暴起，吹大海水，海水深八萬四千由旬，吹使兩披，取日宮殿，置於須彌山半，去地四萬二千由旬，安日道中，緣此世間有四日出。四日出已，此諸世間所有眾源淵池，善見大池，……縱廣五十由旬， 皆悉乾竭。………其後久久，有大黑風暴起，吹大海水，海水深八萬四千由旬，吹使兩披，取日宮殿，置於須彌山半，去地四萬二千由旬，安日道中，緣此世間有五日出。五日出已，大海水稍減，百由旬至七百由旬，………………… 其後久久，有大黑風暴起，吹大海水，海水深八萬四千由旬，吹使兩披，取日宮殿，置於須彌山半，去地四萬二千由旬，安日道中，緣此世間有六日出。………其後久久，有大黑風暴起，吹海底砂，海水深八萬四千由旬，令著兩岸，飄取日宮殿，置於須彌山半，安日道中，緣此世間有七日出。
七日出已，此四天下及八萬天下，諸山、大山、須彌山王，皆悉洞然。猶如陶家然竈燄起，七日出時，亦復如是。
………此四天下乃至梵天，火洞然已，風吹火燄至光音天。(註1)
有說火災是瞋心造成。這大火是瞋心所引發 ?
又，有說大火是覺觀火所造成，因為，第二禪正受時，覺觀寂滅，覺觀止息。(註2)所以，火災不上第二禪光音天。
既然，覺觀寂滅，覺觀止息。就沒有火，怎麼還有覺觀瞋火引起火災。
難道，覺觀寂滅，覺觀止息，就釋出覺觀瞋火引起火災 ?
佛怎麼說 ?
註解 
註1 : 見長阿含世記經三災品。
註2 : 見雜阿那含474經。
(取材自Alex Pan's Digest) 
Alex Pan TheWalker