慈濟人聽過八尊師法？



瞿曇彌大愛道，三次向釋迦牟尼佛要求出家，三次遭到釋迦牟尼佛拒絕。

阿難據於親情，向釋迦牟尼佛關說。佛陀乃為女人出家，制定八尊師法。

此八尊師法又稱八敬法。佛陀謂 : 阿難，我今為女人施設八尊師法，謂女人不當犯，女人奉持盡其形壽。阿難，猶如魚師及魚師弟子，深水作塢為守護，水不合流出。

佛陀明列出八項，女人必須奉持，盡其形壽。

一.比丘尼當從比丘受具足戒。

二.比丘尼半月半月往從比丘受教。

三.若住止處，設無比丘者，比丘尼便不得受夏坐。

四. 比丘尼受夏坐訖，於兩部眾中，當請三事求見聞。

五.若比丘不聽比丘尼問者，比丘尼則不得問比丘經律阿毗曇。若聽者，比丘尼得問經律阿毗曇。

六. 比丘尼不得說比丘所犯，比丘得說比丘尼所犯。

七.若犯僧伽婆尸沙，當於兩部眾中，十五日行不慢。

八.比丘尼受具足戒雖至百歲，故當向始受具足比丘，極下意稽首作禮恭敬承事叉手問訊。

(見中阿含第116經)

大愛道(摩訶波闍波提)是佛陀的姨母，首先接受八尊師法而出家，後証三明解脫阿羅漢，而刻意先於佛取滅。(見增一阿含卷49，大愛道般涅槃品52之1，第一經)

如是女人出家受具足戒，必須遵守八尊師法或八敬法。

慈濟人當知曉八尊師法或八敬法。

釋迦牟尼佛優婆塞弟子

潘明正

(取材自Alex Pan's Digest)   

Alex Pan TheWalker  



慈濟，莫嫌釋迦牟尼佛沒有財施不素食



釋迦牟尼佛說 :

若欲求法施者，當從我求之。所以然者，我今如來無有財施。(見增一阿含卷十九，四意斷品第26之2，第一經)  

的確，佛陀除三衣一缽，並無積物。居無定所，出門徒步。尤其，托缽乞食，不遵守慈濟的素食天律。

慈濟，莫嫌釋迦牟尼佛。

觀想 釋迦牟尼佛三十二大人相及八十種隨行好，修行平穩有進境。

觀想 釋迦牟尼佛三十二大人相及八十種隨行好，雕塑好佛像。

阿貓阿狗俱佛性 ? 如是取樣。故說 :

佛的形相本就億萬千種。

慈濟基金會，不長進 !

釋迦牟尼佛優婆塞弟子

潘明正

(取材自Alex Pan's Digest)   

Alex Pan TheWalker

"人權之法理基礎"續述(四十三) 活在回憶(5) ---- 自然化生不是無中生有(II)



活在回憶(5) ---- 自然化生不是無中生有(II)

梵天王自然化生，顏貌容狀，常如童子，故名童子，但自認是眾生之父，能造化萬物。(見長阿含世記經世本緣品。)

梵天王沒有回憶能力，忘了上輩子是光音天人 ?

梵天王喝了忘川之水( Lethe ) ?( 見前引世界宗教理念史第二冊頁189)

或喝了孟婆湯，完全失去上輩子的記憶。

這是怎麼回事 ?

佛陀如是解說 :

某人在世間身口意行善，命終後，自然化生於四天王天膝上，狀如人間一二歲或男或女嬰。於是時，人識滅，四天王天識初生。因識有名色，因名色有六入。(見長阿含世記經忉利天品 )

準此，梵天王從光音天命終，化生空梵天，其梵天識生光音天識滅，忘了上輩子是光音天人。

識異生異滅。

佛陀補充說明，初生四天王天人亦生自然智，能憶念何以生四天王天。然隨其吃淨食喝甘露漿後，長大如一般四天王天人，開始享受天的五欲，生愛樂染著心，即忘卻何以生四天王天的憶念，也從此喪失上輩子的記憶，當然無從回憶。(見同上)

梵天王見自然天成美煥美侖的梵迦夷宮，與景觀微妙的空梵處天，生愛樂染著心，忘卻何以生空梵處梵迦夷宮的憶念，也從此喪失上輩子光音天的記憶，當然無從回憶。  

(取材自Alex Pan's Digest)    

Alex Pan TheWalker

釋迦牟尼佛具三十二大人相及八十種隨行好 ，這是所有佛陀的正字標幟



若以三十二相，觀如來者，

轉輪聖王即是如來。

這是大家熟悉的金剛經說的。

(見鳩摩羅什譯本)

其實轉輪聖王又和天帝釋的相貌無從區別

(見增一阿含卷八安般品第五經)

因為 佛陀、轉輪聖王與天帝釋，皆具三十二大人相。

佛陀除了具三十二大人相(見長阿含卷一初大本緣經) ，另具八十種隨行好(見增一阿含卷十一善知識品第3經)

這就是諸佛常法。

佛的形相本就億萬千種，慈濟基金會這麼說，有何依據 ?

若毫無引據，就用來搪塞光頭、女性、微瘦，也能代表佛陀。

未免輕率。

佛口有四十齒，廣長舌，左右舔耳，陰馬藏，眉間白毫，

頂有肉髻等三十二大人相，乃是為了防止其他眾生冒充。

慈濟基金會竟公然拆下這道防線，目的何在 ?

唯慈濟基金會

真想一手遮天

四大天王可不坐視

釋迦牟尼佛優婆塞弟子

潘明正

(取材自Alex Pan's Digest)   

Alex Pan TheWalker



"人權之法理基礎"續述(四十二)活在回憶(4) ---- 自然化生不是無中生有 (I)

活在回憶(4) ---- 自然化生不是無中生有 (I)

這個器世界(宇宙)的成、住、壞、空，循環不已。

壞劫開始，火災將敗壞器世界前，所有光音天以下六道眾生，皆自然化生於光音天。(參考世記經三災品)

火災過後，世間天地將形成時，最早從光音天命終，生空梵處，顏貌容狀，常如童子的大梵天王，爾後，應大梵天王的誓願，從光音天命終，生空梵處的梵眾，與於光音天命終，來生此人世間，無有男女尊卑上下的的眾生，皆是自然化生。(參考長阿含 : 世記經世本緣品。另參考世記經三災品，梵動經，四姓經)  

自然化生有其來源，並非無中生有。

Gaea和Eros出現於混沌( apeiron ) ，應是有其來源的自然化生，並非無中生有。

胎生之外，還有自然化生，更有卵生、濕生。

卵生、胎生、濕生、化生，合稱四生。

(見長阿含卷八眾集經)

(取材自Alex Pan's Digest)    

Alex Pan TheWalker



"人權之法理基礎"續述(四十一)活在回憶(3) ----不可思議的自然化生人類



活在回憶(3) ----不可思議的自然化生人類

荷馬Homer 認為Hesiod時代的人類，即鐵族人種，不是從大地出生(gageneis) ，不是神所創造，沒有來源，是自然化生 ?

自然化生，不也自然消失 ?

所以，荷馬Homer比喻人是「隨風散落滿地的樹葉」。(見前揭書頁282)

飄零的落葉不歸根，而是腐蝕於土壤，所以，人死後的生命，沒有力量，也沒有回憶。 (同上) 

自然化生不可思議 ，無根，無所依怙，終歸消逝 ?

這是荷馬Homer 解不開的心結 ?

Gaea和Eros出現於混沌( apeiron ) ，不也是自然化生 ?

自然化生? 沒有來源，沒有原因或緣由 ?

這純然是非理性，不可理喻，無法令人接受。

是嗎 ?

(取材自Alex Pan's Digest)    

"人權之法理基礎"續述(四十)活在回憶(2) ----集體的失憶



活在回憶(2) ----集體的失憶

Hesiod是鐵族時代的人，除了自艾自怨外，不交代鐵族人種的來源和歸處。

鐵族人種同於金族人種，出生自大地，並為大地所掩埋 ?

鐵族人種同於銀族、銅族人種乃至勇士族，是奧林帕斯諸神或是天帝宙斯所造 ?皆是男性，不會繁殖 ?

唯，鐵族人種不同勇士族，不居在幸福之島的極樂世界( Elysium ) ，當然，也無能力移民極北國度。他們滅絕了 ?

不 ! 他們竟然有男有女，能和天帝宙斯和奧林帕斯諸神一般，營建家族，代代繁衍。

Homer說，人不是神所創造，鐵族人種會是自然化生的新人類 ?

因此，天帝宙斯或奧林帕斯諸神不承認和不統治這種新人類 ?

大地歸屬於奧林帕斯諸神的管轄，人類在大地所有"活在當下"的喜悅，侵犯奧林帕斯諸神的管轄權，死後即失去記憶，不能有回憶 ?  

因此，人死後的生命，是在冥界卑微的存在，人們只有慘白的陰影，沒有力量，也沒有回憶。 (見前揭書頁282)  

這會是天帝宙斯和奧林帕斯諸神，對於人類的懲罰 ?甚至遺棄人類 ?

所以，Hesiod選擇失憶。也讓荷馬Homer那個時代的希臘人集體失憶。

甚至，選擇自暴自棄 ?

(取材自Alex Pan's Digest)    

Alex Pan TheWalker