尹老師當過大使，我們尊稱他「尹大使」。俱「國大代表」身份。
尹老師提過，帶回一本Max Weber的書，被海關沒收。Max Weber就是Karl Marx，「警總」不理會任何說明。
「大使」「國大代表」，碰上「反共」，照樣沒折！
解說完「杜魯門主義」，已經最後一堂課。尹老師以其親身經歷，回答我的提問：
「戰後，奉命接收南京。
我是從重慶飛抵南京，第一架飛機，第一位步下飛機的接收人員。」
「你們知道嗎？美國飛機，美國人駕駛，機上一袋袋美金，作為接收費用，美國政府提供。」
自助、人助、天助，尹老師平和道出，中國人所稱「抗戰勝利」，是怎麼回事？
美國正式向德、義、日宣戰前，為維護人類自由，羅斯福總統已依「租借法案」(Lend – Lease Act, 1941.3.11)，提供英國；蘇聯、法國、中國及其他盟國，大量軍事物資的援助。中國部份就高達十六億美金之譜。美國在一九四四年初，其軍事工業生產量能，已超過德、義、日總和的兩倍，美國國力超強！
戰後，美國立下「不要求戰敗國割地、賠款」的原則。而且，投入三百億美元，作為歐洲復建費用。日本戰後的社會重建，也在美國大力支援下，全面進行。而中國等不及美國的協助復建，竟然在「成王敗寇」的內戰下，一方潰敗，為免於遭受「清算、爭鬥」，才有一九四九年的大逃亡！
撇開國共的鬥爭史，回到正題：
美國為什麼能這麼強大？
美國為什麼能這麼饒富人道精神，表現出不折不扣的「王道」精神？
引述林肯總統在「蓋茨堡演說」的一段話，就能得到明確解答。
「Four score and seven years ago Our Fathers brought forth on this Continent a new Nation, conceived in Liberty and dedicated to the proposition that all men are created equal.」
(八十七年前，吾等父老在此大陸建立一新國家，其乃自由所孕育，且建國後致力於落實所有人生而平等的國家發展目標。)
自由(內涵平等原理)使美國強大，自由的平等落實使美國饒富人道精神。
自由是理性事實，是道德不可欠缺的基理(Postulate)，因此，自由是理性說服力(Persuasion)的基礎。
王道就在「捨暴力就說服力」(From force to Persuasion)。以「德」服人，不就在理性說服力的運用？自由就是說服力和道德的源頭。
湯恩比(Arnold Toynbee)對於林肯總統的「解放奴隸」，予以高度評價：林肯總統使得美國工業化後，「農奴」不轉為「工奴」。但湯恩比認為林肯之所為，拜「民主制度內涵人道精神」之賜。
林肯一生所受正式教育不及一年，勤於自學，其隨手讀物：
「The Bible , Robinson Crusoe , Aesop’s Fables , The Pilgrim’s Progress , Weem’s Life of Washington and A History of the United States.」
自由才是林肯的人道精神來源，其自由源自基督教，尤其是清教徒(Pilgrims)的信仰。
自由、上帝、永恒，就是林肯總統的道德基礎。
湯恩比曾預期俄羅斯(Russia)領導西方文明復甦。然而，冷戰結束(1991年)，東歐共產集團及蘇聯相繼解體，自由的曙光才得以重現於此等地域，希望是新文明的帶動！拭目以待。
(以上參考：Arnold Toynbee , A study of History , abridgement of Volumes I-X , by D.C Somervell , Oxford University Press , pp 282~283 , 239~240. (2). Abraham Lincoln and the United states , edited by A.L Rowse , P.6.)
中國自鄧小平領導改革後，迄今三十年，已登上世界第二大經濟體寶座，可喜可賀！
然而，若中共當局漠視自由，漠視「捨暴力就說服力」的固有王道精神，其未來經濟成長必現侷限性，尤其所謂「和平崛起」，說服力有限！
海峽兩岸，在WTO的架構下，已簽定經貿合作架構協議(ECFA)。沒有自主性(Autonomy)就沒有自由貿易，但願兩岸主政者勿背離自主性原則，背棄人民的自主權。
有鑑於自由就是王道，而美國建國以來最能表現此王道精神，因此，尹老師不計個人的毀譽，承擔此傳「道」重任，講授「不朽美國歷史文獻」精要，東吳法研所所長呢？
(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
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