"人權之法理基礎" 再述(二百)

行自境界，從造物主所得

慧解脫(88)

接上"人權之法理基礎" 再述(一百九十九)

註解

註3 : 燈光如來為其父王及四十億人民、為地主大

王及另四十億人民漸次說法。見增一阿含經卷13

地主品第23第1經。

註4 : 毗婆尸如來為王子躓沙、為大臣騫荼、為槃

頭城八萬四千人民漸次說法。見長阿含經卷1初

大本緣經。

註5 : 彌勒如來為魔王大將及其所率欲界無量天

人、為善財長者及八萬四千人民

、為儴佉聖王及另八萬四千人民漸次說法。見增

一阿含經卷44十不善品第48第3經。

註6 : 釋迦如來為父王真淨王漸次說法。見增一阿

含經卷15高幢品第24之2第1經。為給孤獨長者漸

次說法。見中阿含經卷6 第28經。為阿羅漢弟子

福貴漸次說法。見長阿含經卷三遊行經第2之2 。

為毗舍離婬女菴婆婆梨女子漸次說法，使其證須

陀洹果，捨本所習。見長阿含經卷二遊行經第2

之1。為沸伽羅婆羅門漸次說法。見長阿含經卷

13阿摩晝經。為究羅檀頭婆羅門漸次說法。見長

阿含經卷15究羅檀頭經。為修摩提女士與滿富城

八萬四千人民漸次說法。見增一阿含經卷22須陀

品第30第3經。

註7 : 見諦所斷眾苦，如彼池水，於未來世，永不

復生。見雜阿含經卷5第109經。如大湖水甚多無

量，如是聖弟子具足見諦得聖道果(須陀洹以上) 

，斷諸苦本(如彼大湖水甚多無量)，如截多羅樹

頭，於未來世成不生法，餘不盡者，如彼士夫毛

髮指端(從彼大湖)所滴之水。見雜阿含經卷16第

440經。

如是見諦者於未來世成不生法，如同慧解脫者於

因緣法、緣生法，如實知見，善見善覺善修善

入，於未來世成不生法。參考雜阿含經卷12第

296經。

(取材自Alex Pan's Digest)                  

Alex Pan TheWalker