從四阿含見佛法僧眾------

詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十二)

壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(92)

諸佛常法----- 如來在世間，應行五事

當轉法輪之十二

專精禪思、方便禪思、無量三摩提，皆可得「無間等」。見諦(解四真諦苦集滅道或見四真諦)，亦皆可得「無間等」。(註1)

從信師父註解 : 觀五陰無常、苦、空、非我，或觀六入處無常、苦、空、非我，如實知五陰、六入處無我無我所，得法眼淨，便證得「無間等」。(註2)

如是，如實知五陰、六入處無我無我所，亦可得「無間等」。但是，此等「無間等」並非即是「正無間等」，得自覺涅槃，究竟苦邊。例如，差摩比丘未非漏盡前，就如是回答陀娑比丘 : 我觀五受陰非我、非我所，非漏盡阿羅漢也……….我於我慢我欲我使，未斷未知未離未吐。(註3)

差摩比丘自知觀五受陰非我、非我所，得無間等，並非「正無間等」，無以自覺涅槃，究竟苦邊。

所以，佛回答其獨子羅睺羅所問 :

「羅睺羅，比丘若如是於此識身及外境界一切相，無有我、我所見、我慢使繫著者，比丘是名斷愛欲，轉去諸結，正無間等，究竟苦邊。」(註4)

觀五受陰非我、非我所，得無間等，進而，於此五受陰不著、不受，永斷愛欲，解脫我慢，斷除我慢使繫著，當得正無間等，自覺涅槃，究竟苦邊。

註解

註1 : 見雜阿含經第92經、第93經、第109經。

註2: 錄自「六入處」，釋從信註解，廣善精舍出版，頁518。

註3 : 見雜阿含經第103經。

註4 : 見雜阿含經第23經，另見雜阿含經第24經、雜阿含經第198經。

(取材自Alex Pan's Digest)  

Alex Pan TheWalker