從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之26(a)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之26(a)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事
當轉法輪之十八之26(a)
「轉輪聖王自不殺生，復教他人使不殺生，自不竊盜，復教他人使不偷盜，自不婬泆，復教他人使不行婬，自不妄語，復教他人使不妄語，自行十善法，復教他人使行十善。比丘，當知轉輪聖王緣此功德，命終之後生三十三天。」(註1)
轉輪聖王自行十善，復教他人使行十善，因此功德故，命終生忉利天，作忉利天子。
「轉輪聖王雖成就七寶，有四神足無能及者，猶故不免三惡之趣，地獄、畜生、餓鬼之道。所以然者 ? 轉輪聖王不得四禪四神足不得四諦。」(註2)
轉輪聖王因行十善而成就七寶，王四天下不以兵力，而且天生無人可及之四神足，雖然死後生天，爾後不免下墮地獄、畜生、餓鬼三惡道之苦，因為，輪王在世時，未成就四禪和四神足(註3)，也不得苦、集、滅、道四聖諦，不能見諦得法眼淨與無間等，證須陀洹，斷三結使，不墮惡趣法，斷諸苦本，斷其根本如截多羅樹頭，於未來世永不復生。   
阿夷哆尊者於佛前發願作轉輪聖王，佛雖斥責愚癡人，仍記其於彌勒佛時，當作轉輪聖王名螺(儴佉)。(註4)
而且，儴佉輪王於彌勒佛時，出家修梵行，成阿羅漢，正盡苦，不受後有。(註5)  
阿夷哆尊者欲開轉輪聖王免於三惡道苦之先例乎 ?
竟然，佛眾中最下道者，不過七死七生而盡苦際，而且，中間不受三惡道之苦。
唯，轉輪聖王不聞四聖諦，因此，不得見諦得法眼生與無間等，如實知見諸法法住法空，無我無我所，身見、戒取、疑三結斷，不墮惡趣法。
如是，諸成就十善業，七寶具足，且王四天下之轉輪聖王，能不望佛與聖眾興歎乎!  
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker