從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之43(18)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之43(18)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事
當轉法輪之十八之43(18)
不捨不生不滅、不垢不淨、不增不減之色受想行識五陰諸法，又如何度色受想行識，入於不生不滅、不垢不淨、不增不減之空 ?
如何令空中無色，無受想行識 ?
觀自在菩薩觀想如來藏，空即如來藏，空不異如來藏。行禪度(禪波羅蜜) :  
滅塵合覺故發真如妙覺明性，而如來藏本妙圓心，非心、非空、非地非水非風非火，非眼、非耳鼻舌身意，非色、非聲香味觸法，非眼識界，如是乃至非意識界。非「明無明、明無明盡」，如是乃至非老死、非老死盡。非苦非集非滅非道、非智非得，非檀那、非尸羅、非毗梨耶、非羼提、非禪那、非般剌若、非波羅蜜多，如是乃至非怛闥阿竭、非阿羅訶三耶三菩，非大涅槃、非常非樂非我非淨。(註1)
是故，空中”無色、無受想行識”…………… 無無明、亦無無明盡，如是乃至無老死、亦無老死盡。無苦集滅道、無智亦非得。
那麼，非檀那、非尸羅、非毗梨耶、非羼提、非禪那、非般剌若、非波羅蜜多，如是乃至非怛闥阿竭、非阿羅訶三耶三菩，非大涅槃，非常、非樂、非我、非淨 ?
勿庸提 !
無無明、亦無無明盡，如是乃至無老死、亦無老死盡，無苦集滅道呢 ?
能勿庸提 ?
苦集滅道四聖諦，稱法輪。(註2)
四聖諦再加上因緣法，稱無上梵輪。(註3)  
怎能捨 ?
法尙應捨，何況非法 ! 已到彼岸，該捨舟上岸 ! 捨無上梵輪 ! ?
註解
註1 : 見大佛頂首楞嚴經卷四。
註2 : 見增一阿含經卷14高幢品第24之1第5經，雜阿含經第379經。
註3 : 見增一阿含經卷42結禁品第46第3經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker