無間等觀(十五)
欲界第二天稱三十三天，即忉利天，其天主名釋提桓因，通稱天帝釋或帝釋。
帝釋於為人時，聰明智慧，於一坐間思千種義，觀察稱量，故名千眼。(註1)
色界初禪天，娑婆世界主大梵天王，亦有千眼之稱。尊者阿那律乃謂 : 有梵天王名曰千眼，彼見此千世界，如有眼之士，自於掌中觀其寶冠。(註2)
兩位千眼皆已得度，皆是佛聖弟子。
帝釋於佛前如是說道 : 「我今是佛弟子，得須陀洹道…….唯願世尊記我為斯陀含。」(註3) 「學智已，若得智，不得究竟智者，當作最上妙天，諸天聞名色究竟天，往生彼中。大仙人，願當得阿那含。」(註4)
而娑婆世界主大梵天王亦自認，已得世尊記為阿那含聖人。(註5)
兩位千眼佛聖弟子皆於慢，無間等觀，於四聖諦，漸次無間等，然未於諸慢得無間等。故，少慢未盡。
唯，此未盡之少慢，非因起慢無間等所致，且，此未盡之少慢，不起慢無間等。
註解
註1 : 見雜阿含經第1106經。
註2 : 見增一阿含經卷7火滅品第16第9經。
註3 : 見長阿含經卷10釋提桓因問經。
註4 : 見中阿含經第134經。
註5 : 見雜阿含經第1193經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker