佛說三災品，其用意為何 ? (五十八)  
三災過、成劫亦過，住劫後久久，佛告眾比丘，過去無量恆何沙數諸佛舍利盡在金剛輪際。(註1)  
佛不提三災、壞劫，空劫與成劫，過去無量恆何沙數諸佛舍利及金剛輪在何方。
火災起時，……………七日出已，此四天下乃至梵天，火洞然已，其後大地及須彌山盡無灰燼。……其此大地，火燒盡已，地下水盡，水下風盡。諸佛舍利及金剛輪不毀 ?
水災起時，……………其後此水煎熬大地，盡無餘已，地下水盡，水下風盡。諸佛舍利及金剛輪不毀 ?
風災起時，……………其後久久有大風起，名曰大僧伽，乃至果實天，其風四布，吹徧淨天宮，光音天宮，使宮宮相拍，碎若粉塵。猶如力士執二銅釪，釪釪相拍，碎盡無餘。二宮相拍，亦復如是。……如是乃至地下水盡，水下風盡。諸佛舍利及金剛輪不毀 ? (註2)
諸佛舍利及金剛輪非三災所能毀壞。
三災過，空劫亦過，成劫亦將完成。
其後，亂風吹大水沫，在四天下及八萬天下表，自然變成大金剛輪山，高十六萬八千由旬，縱廣十六萬八千由旬，其邊無限金剛，堅固不可毀壞。以是因緣，有大金剛輪山。(註3)
金剛輪已返回，金剛輪山周邊無限金剛，就是火、水、風災無能催毀的堅固不可毀壞的金剛輪。
火災還復如是，水災、風災還復亦如是，無限金剛，堅固不可毀壞之金剛輪又回到大金剛輪山底盤位。晝夜不停旋轉大地，春夏秋冬環繞日宮殿。哦，地球循著黃道繞日 ! 這是目測法，船駛岸移 ! 日宮殿何曾繞著大地 !
見金剛輪，就見無量恆河沙數過去諸佛舍利 !  
見無量恆河沙數過去諸佛舍利，就見到真正解脫道 !
火災起之前，梵天以下六道眾生，皆生光音天享天樂兩劫有餘。水災起之前，光音天以下六道眾生，皆生徧淨天享天樂三劫有餘。風災起之前，徧淨天以下六道眾生，皆生果實天享天樂四劫有餘。
而且，世間壞、空、成劫期間，所有眾生盡在色界或第二禪天、或第三禪天、或第四禪天享天樂， 逕以為已得到解脫，不更求解脫道。當然不問諸佛舍利何在 ?
等待天福享盡，天樂成空，來生世間，亦不探索諸佛舍利及金剛輪所在 ?
因為，眾生以為享天樂就是得涅槃就是解脫，不知不見真正解脫道，勿庸知曉諸佛舍利乃真正解脫道之所在。
若然，居三界善處之世間人，如何知曉諸佛舍利乃真正解脫道之所在 ?
佛怎麼說 ?
「一切行無常，不久住法，速變易法，不可倚法，如是，諸行不當樂著，當厭患之，當求捨離，當求解脫。」(註4)
註解   
註1 : 見增一阿含卷36八難品第42之1第3經，雜阿含946經。
註2 : 見長阿含卷21世記經三災品第9。
註3 : 見同上。
註4 : 見同上。
(取材自Alex Pan's Digest) 
Alex Pan TheWalker