火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (六十一)----via HTML

---理性的啟發--- 重返世間(十四) 拾佛牙慧(10) 「夫子，前面那些年青人，蹲在草地，幹什麼？」 「哦，他們可不年青，有的比老彭大上百來歲，還不用躲躲藏藏。他們男男女女不管多大年紀，看起來永遠二十出頭，頭髮黑潤泛紅光。蹲在那邊排解。」 「夫子，排解什麼？」 「屎溺。」 「毫不遮掩？」 「衣袍整整齊齊的，有什麼好遮掩。」 「光天化日，非禮勿視。」 「老弟，非看不可。你看，他們蹲下去，地自然裂開，站起來，地又合攏。你說神奇不神奇。」 「夫子，還是不解。」 「道在屎溺！」 「大士，大宗師也不甘寂寞。」 ----- 書呆子，佛陀怎麼說 ----- 「佛陀說，其土(人民)大小便時，地即為開。便利訖已，地還自合。佛陀也沒說出什麼道理。」(見長阿含卷十八、鬱單越品) ----- 書呆子，自然法道，所以道在屎溺，大宗師這麼說 ----- 「大士，鬱單越人比中國人開放。中國人的廁所門都沒有，他們全都露。」 ----- 書呆子，鬱單越人露出什麼？他們有隱私 ----- 「是的，大士，的確有隱私，兩者不能相提並論。」 ----- 好吧，仔細瞧瞧，鬱單越人如何開放 ----- 「夫子，不得了。他們男男女女排解完畢，一個個脫下衣服，往河裡跳。」「仲尼老弟，看清楚。男人不長鬍子，女人不豐胸。光溜溜又怎麼樣，大家身材一模一樣，誰看誰？你瞧，有人光著身爬上船。這種船叫寶船，不用筏槳，想到那裡就到那裡。」「對了，夫子。每個人上岸拿起衣服就穿上，是新的。剛才脫下的衣服還是新的，不要了。」「是啊，這裡的人永遠穿新衣，不洗衣、補衣。」「夫子，舊的呢？」「龍王下起雨，自然流入河裡溶化。」(參考長阿含卷十八、鬱單越品) 「大士，大宗師不敢現身，穿得破破爛爛的。」 ----- 書呆子，是補了又補，我也有玄鏡，何必現身 ----- ----- 書呆子，繼續聽下去，聽聽兩老如何解說無為之境 ----- (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.31

火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (六十)----via HTML

---理性的啟發--- 重返世間(十三) 拾佛牙慧(9) ----- 書呆子，心中無鑰匙，才得以拾佛牙慧 ----- 「是的，我懂，大士。」 ----- 鬱單越的確是無為之境 ----- 「是的，大士，這裡是無為而無不為的天下。值得老子、孔子甚至莊子、孟子到此一遊，或考察。以驗證無為而自治或有恆產則有恆心的社會。」 ----- 書呆子，靜默 ----- 「哦。」 「夫子，我們就停在這棵大樹的頂端。」「可以，仲尼老弟，這棵菴婆羅樹的樹幹，腰圍七里，挺直百里，枝葉方圓五十里。半個時辰前，阿耨達龍王才降完雨，月光下樹葉顯得更翠綠。」「夫子，這裡有龍王？」「嗯，鬱單越四面有四大阿耨達池，各出四大河，每一大水池有一龍王。他們每中夜前，應鬱單越人的弦吟而輪流降雨。阿耨達即無熱惱的意思，龍王跟此地的氣候，民性一般，沒有熱惱。尤其，金翅鳥是龍的剋星。但，金翅鳥一想要進犯阿耨達龍宮，即時喪命。」「夫子，你不說，我還不曉得，世上真有龍、龍王、龍宮。也不知道，龍也有剋星。而阿耨達龍王還是不可冒犯。」「老弟，菴婆羅樹頂如同一大圓型廣場，眾鳥飛行所不及，所以，永保乾淨。也是風力所不及，所以，非常平穩。這棵樹有大神駐守，我們來到，不會驚擾任何人。」(參考長阿含卷十八、鬱單越品) 「夫子，這棵巨樹，好比一把大傘蓋。我們坐在傘頂，望著北辰，北辰就像我們一樣，坐在一把超大的傘蓋頂。」「哦，的確如此。這棵樹和北辰成一直線，隱隱約約可見到一支傘柄，無論我們如何轉動傘柄，北辰還是在傘頂。北辰幾乎攝持整個天體。」「夫子，無形的力量，無為而無不為。」「哦，日出東方。鬱單越人已醒來，開始一天的作息。老弟，前面就是善見池，池水清澈如明鏡，映現鬱單越人的一舉一動。我就在你面前立一玄鏡，善見池的景相，會立即顯現在玄鏡。」「哦，真是高明的借鏡。」「對了，這個大圓頂，行、住、坐、臥皆方便，你不必拘束。玄鏡不會離開你的視覺，閉目也一樣。」「夫子，有問題可以隨時請教你。」「不用客氣。」 (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.30

火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (五十九)---via HTML

---理性的啟發--- 重返世間(十二) 拾佛牙慧(8) ----- 書呆子，打開寶藏前，先說清楚，孔子到鬱單越，如何拜老子之賜 ----- 「大士，孔子發現老子行、住、坐、臥皆在定中。原來是遊方外之人。孔子亦樂遊方外，獨缺伴侶。老子意會心領下，遂說道：跟著我來，兩人一前一後，老子沒牽孔子的手，孔子也沒扶老子的身，幾乎同時到達鬱單越。」 ----- 書呆子，你說老子和孔子，不像舍利弗和目楗連一般，較量神足，瞬間同時抵達鬱單越 ----- 「大宗師為避免道家和儒家孰優孰劣的無謂之爭，不提這件事。」 ----- 莊周多慮了，這件事是美事，表示道家和儒家皆能到達無為境界 ----- 「大士，的確是美事，但老子有神通，人盡皆知。孔子有神通，就令人質疑。假定，莊子提起這件事，一般人會認為老子提攜孔子，飛往鬱單越，至無為境界。」 ----- 好吧，孔子只會望北辰，不知世有無為之境地，是拜老子之賜，亦不為過 ----- 「大士，孔子對於鬱單越人，生下孩子不養孩子，頗不以為然。」 ----- 那是婦人之仁 ----- 「大士，伸出一根指頭，讓自己的孩子，哺乳七日，為何不為？」 ----- 書呆子，生而不有，天下父母心。然，天下母親每難割捨生而不有，使孩子一生下來就是道德主體和權利主體 ----- 「哦，那麼伸出手指的路人，讓嬰兒七日成大人，就是為而不恃，長而不宰。生而不有、為而不恃、長而不宰，老子稱之玄德。」 ----- 老子一出生，鬍子及膝，不用哺乳。佛陀由三位乳母，分別哺育、照料而長大，認知生而不有 ----- 「所以，天下母親應同於天下父母，能生而不有、為而不恃、長而不宰。」「大士，我們有根手指稱食指，但，食指不出甘乳，嬰兒卻甘之若飴。」 ----- 書呆子，莫拖延，拿出鑰匙 ----- 「回大士的話，佛陀沒有賜給書呆子任何鑰匙。」 ----- 這才像話，你師父沒枉費功夫 ----- ----- 好吧，說說老子、孔子如何看待鬱單越 ----- (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.28

火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (五十八)----via HTML

---理性的啟發--- 重返世間(十一) 拾佛牙慧(7) 孔子之越，聞阿耨達律，三年不知肉味。(見Alex Pan’s Digest) ----- 書呆子，子在齊聞韶，三月不知肉味。曰，不圖為樂之至於斯也！---- (見論語述而) 「大士，是比喻，之越，到周天下之外，指的是，到北俱盧洲鬱單越。阿耨達龍王每中、後夜臨鬱單越上空，周徧世界，普降甘雨，其水八味，滋潤草木，洗滌街道。隨後雲開月出，海出涼風，微吹人身，舉體快樂。」(見長阿含卷十八、鬱單越品) 「大士，為什麼龍降八味甘霖，雲開月出，海出涼風？」 ----- 說說看 ----- 「大士，因為鬱單越人彈弦合唱龍相應偈，此偈有八音律，召喚阿耨達龍王。阿耨達龍王無熱惱，因八音律，故雨八味水。所以，稱之阿耨達律。漢語因襲之，故有八音或八律。」 ----- 書呆子，孔子如何到達鬱單越 ----- 「大士，拜老子之賜。」「大士，智者千慮必有一失，愚者百思，或得一解。」 ----- 書呆子，還懂得謙虛 ----- 「大士，孔子拜見老子。老聃剛洗完澡，披散頭髮以晾乾。孔子篤然一瞥，老子形體掘若槁木，似遺物離人而立於獨。」(見莊子田子方) ----- 書呆子，孔子發現什麼 ----- 「大士，老夫子多聞：南郭子綦隱机而坐，形如槁木，心如死灰。(見莊子齊物、徐无鬼) 齧缺問道被衣，不待被衣言畢已入睡。被衣乃曰：形若槁骸，心若死灰，真其實知……無心而不可與謀。」(見莊子知北游) 老子曾謂南榮趎：身若槁木之枝而心若死灰。若是者……福禍無有，惡有人災也。」(見莊子庚桑楚) ----- 書呆子，你就直說老子入定，而且，行、住、坐、臥皆在定中。孔子看得出來，故說見龍 ----- 「大士，所以，老子帶著孔子到鬱單越。」 ----- 哦，書呆子，不到鬱單越無以見無為 ----- 「是，大士，阿耨達律亦稱無惱熱律亦稱正八音律。必須累世行十善者，始能發岀正八音。」 ----- 哦，書呆子，佛陀給了你一把鑰匙。可喜可賀 ----- ----- 書呆子，你聽過正八音的漢樂 ----- 「大士，吟正八音樂府，不見張口，音揚宇外，振聾發瞶。」 ----- 所以，吟正八音能與龍相應 ----- ----- 書呆子，該打開寶藏了 ----- (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.27

火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (五十七)----via HTML

---理性的啟發--- 重返世間(十) 拾佛牙慧(6) 「大士，抱歉，想起童年，真是回味無窮。」 ----- 書呆子，你小時候的鄰居是富豪。他家的果樹，任你從生採到熟。你不去採，還會親自送過來。他們開電影院，你帶同學去看電影，免費。你要同學買零食作交換。書呆子，從小，你就會作無本生意。「是，是，大士。罪過，罪過。」 ----- 人家是看在你祖父母的份上，你還以為自己是個寶 ----- 「是，是，大士。我收起童心。不，自從我孫子不跟我同姓，才醒悟，原來，這個殖民政府視我為廢物，還由我兒子向我宣示。廢物就是沒用的人，大士，我要展現無用之用！看他們無本生意能做多久。」 ----- 好吧，繼續說下去 ----- 「鬱單越人民身上穿的衣著，塗的香料，頭上戴的鬘和裝飾品，都是隨處可見的衣樹、香樹、鬘樹、莊嚴樹長出來的。想要，樹木自然曲躬，任由採取。還有，寶器、樂器等等，也是依前樣而得來的。鬱單越百業不興，唯獨彈弦合唱，一枝獨秀。」(參考長阿含卷十八、鬱單越品) ----- 書呆子，憑你五音不全，五線譜盲然，也想到鬱單越軋一腳 ----- 「哦，大士，賣賣伴唱機或隨身聽，換取自然粳米、自然釜鑊、燄光摩尼珠。」 ----- 哈，樂神乾杳婆都混不進去，別癡想 ----- 「大士，五音令人耳聾。」 ----- 書呆子，酸葡萄又出味了 ----- 「大士，難道他們彈弦合唱能治耳聾？」 ----- 般遮翼那乾杳婆王都要洗耳恭聽，還說什麼五音令人耳聾 ----- 「大士，那麼貝多芬有救了。」 ----- 何止，他是他們的首席顧問 ----- ----- 書呆子，當洗耳恭聽 ----- (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.26

火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (五十六)----via HTML

---理性的啟發--- 重返世間(九) 拾佛牙慧(5) 「大士，佛陀又說，到處都是果樹，果實壘壘，想要，果樹就曲躬，任君採擷，果肉甜，果汁蜜，消暑解渴。」 ----- 書呆子，沒有夏天，那來暑假，消什麼暑 ---- 「大士，吃不到的葡萄，是酸的，掉在頭上的蘋果，是爛的，家裡種的水果，沒味道。小時候，爬上鄰居家的芭樂樹、龍眼樹，坐在樹枝上，吃起芭樂、龍眼，比買來的，鮮甜數倍。偶而摔下來，亦別有一番風味。看著幾位同學，爬上果樹，吃著吃著，其樂無窮。主人來了，跌的跌，摔的摔，跑不掉，其慘無比，亦別有一番風味。 大士，教教咒語，唸一唸，果樹曲躬，天下太平。」 ----- 書呆子，細漢偷挽瓠，大漢偷牽牛，從小就要戒偷盜，尤其是偷盜心 ----- 「都是土地長出來的，分你家的，我家的，真不公平。現代共產主義盛行一時，偷盜除罪化，天下太平，何用廢除私有財產制。」 ----- 書呆子，講天下為公，天下一家的人，心存主宰一切，盜偷可以除罪，盜偷心不除，天下何以太平 ----- ----- 書呆子，光音天人來到世間，蜜泉、地肥消失後，也是到處自然粳米。有人一次採二天份，有人一次採三、四天份，有人乾脆一次採個足夠，等下個月圓，再出門。從此。自然粳米自然不見，盜偷心不除，普天下貧瘠，還有什麼可以盜偷 ----- 「是，是，大士。盜偷是折福。」 ----- 書呆子，不是自己種植出來的果樹，即使唸個咒，果樹曲躬，都不能採擷 ----- 「是，是，學佛去盜偷心不學咒。」 (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.25

火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (五十五)-----via HTML

--理性的啟發--- 重返世間(八) 拾佛牙慧(4) ----- 書呆子，鬱單越人會有什麼遺憾？他們上輩子行十善，這輩子不用提示不用教導，行為自然契合十善，下輩子生天上 ----- 「大士，那麼，他們就是在宥。難怪大宗師莊周說在宥天下，非治天下。」 ----- 書呆子，他們不繫戀人、事、物，也不積蓄財物，無憂無慮，生活毫無欠缺。而且，每個人壽命固定千歲，福報大且勝於其他三天下。你說，他們會有什麼遺憾？ ----- 「大士，他們不就是生活在香格里拉？」 ----- 書呆子，沒到過香格里拉，如何作比喻？倒是他們少私寡欲、見素抱樸 ----- 「是的，大士。依據佛陀所說，鬱單越人的食、衣、住、行和娛樂用品，都是土地長出來的，不用加工製造，他們全然素食，奉行自然主義。」 ----- 嗯，不妨說個清楚 ----- 「是，大士。鬱單越沒有蚊、虻、蚖、蛇、蜂、蠍和虎狼惡獸，沒有冬夏，天氣不寒不熱，有樹名曲躬，葉葉相次，天雨不漏，諸男女止宿其下。(見長阿含卷十八、鬱單越品) 所以，聖人有巢氏派不上用場。木匠不出世。沒人操斧，那來操斧神功，班門弄斧，不知所云 ----- 此地出產自然粳米，隨處可見，處處有自然釜鑊和燄光摩尼珠。粳米放在釜鑊上，摩尼珠置其下，飯熟光滅。若有客人來到，隨意取用，主人坐陪。主人不起身，飯食不盡，主人若起身，飯即不見，沒有廚餘。此粳米眾味具足，如忉利天食，彼食此飯，無有眾病，氣力充足，顏色和悅，無有衰耗。(見長阿含卷十八、鬱單越品) 如是，燧人氏鑽木取火，簡直白癡，焉能稱聖。瓦斯爐？酒精爐？微波爐？微不足道。尤其，神農、后稷，只好覓他處投胎。慈濟？精神可嘉，但，還是改行為上策。」 ----- 書呆子，尊重古聖先賢，還有濟世度人者 ----- 「是的，五味令人口爽，眾味令人長生不老。」 ----- 書呆子 ----- (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.25