2013年8月24日 星期六
火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (五十五)-----via HTML
--理性的啟發--- 重返世間(八) 拾佛牙慧(4) ----- 書呆子,鬱單越人會有什麼遺憾?他們上輩子行十善,這輩子不用提示不用教導,行為自然契合十善,下輩子生天上 ----- 「大士,那麼,他們就是在宥。難怪大宗師莊周說在宥天下,非治天下。」 ----- 書呆子,他們不繫戀人、事、物,也不積蓄財物,無憂無慮,生活毫無欠缺。而且,每個人壽命固定千歲,福報大且勝於其他三天下。你說,他們會有什麼遺憾? ----- 「大士,他們不就是生活在香格里拉?」 ----- 書呆子,沒到過香格里拉,如何作比喻?倒是他們少私寡欲、見素抱樸 ----- 「是的,大士。依據佛陀所說,鬱單越人的食、衣、住、行和娛樂用品,都是土地長出來的,不用加工製造,他們全然素食,奉行自然主義。」 ----- 嗯,不妨說個清楚 ----- 「是,大士。鬱單越沒有蚊、虻、蚖、蛇、蜂、蠍和虎狼惡獸,沒有冬夏,天氣不寒不熱,有樹名曲躬,葉葉相次,天雨不漏,諸男女止宿其下。(見長阿含卷十八、鬱單越品) 所以,聖人有巢氏派不上用場。木匠不出世。沒人操斧,那來操斧神功,班門弄斧,不知所云 ----- 此地出產自然粳米,隨處可見,處處有自然釜鑊和燄光摩尼珠。粳米放在釜鑊上,摩尼珠置其下,飯熟光滅。若有客人來到,隨意取用,主人坐陪。主人不起身,飯食不盡,主人若起身,飯即不見,沒有廚餘。此粳米眾味具足,如忉利天食,彼食此飯,無有眾病,氣力充足,顏色和悅,無有衰耗。(見長阿含卷十八、鬱單越品) 如是,燧人氏鑽木取火,簡直白癡,焉能稱聖。瓦斯爐?酒精爐?微波爐?微不足道。尤其,神農、后稷,只好覓他處投胎。慈濟?精神可嘉,但,還是改行為上策。」 ----- 書呆子,尊重古聖先賢,還有濟世度人者 ----- 「是的,五味令人口爽,眾味令人長生不老。」 ----- 書呆子 ----- (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.25
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