理性的啓發
重返世間(151)
拾佛牙慧(147)
「大宗師。善行才能改善世間，無論是個人或集體善行。歷來諸大宗師建造二、三、四禪時空轉換機制，其基礎就是十善。」
「嗯。啟動二、三、四禪時空轉換機制，先將眾生亭之於光音天、遍淨天、果實天，然後，毒之以火災、水災、風災，世間敗壞，不害任何眾生，不離十善。」(參考長阿含卷二十一、三災品)
「大宗師。二、三、四禪時空轉換機制，諸大法船，其基礎就是十善。佛法僧戒所建立的大法船，亦不例外。」
「哦？」
「大宗師。十善和純淨化十善的八正道，其前導就是正見，有善惡行有有善惡行果報，就是理性，亦不離吾人常識。」
「嗯。」
「大宗師。舉直錯諸枉。」(見論語為政)
「哦？」
「鴦掘魔殺害人命奪取手指，無法度人度己。就如同盜跖殺人劫財，無法回復上古社會。倆者皆無正見，徒以手段害目的。自食惡果。」
「嗯。不能以手段害目的，以免自食惡果。」
「大宗師。所以說，有了正見，何用追問，邪師為何設計陷害鴦掘魔？」
「嗯。舉直錯諸枉。夫子說得有道理。但，那位邪師是教唆犯！」
「大宗師。那是波斯匿王的事。」
「哦？」
「大宗師。米蘭陀王應對於在家貴族佛法較有興趣。」
「書呆子。什麼是在家貴族佛法？」
「哦？大宗師。我師父出了一本”在家貴族佛法”，可供參考。」
「書呆子。你把問題攤給師父？」
「大宗師。有何不可？您不也常攤給老子？」
「喔？」
「好吧。大宗師。不談在家貴族佛法，就談貴族在家佛法。」
「書呆子。這不就是換湯不換藥？」
「大宗師。是魚目混珠？不，貨真價實，佛陀所說的”貴族在家佛法”或”在家貴族佛法”。」
「書呆子。你真想把我牽到兠率天彌勒內院？」
「大宗師。王者有權有勢不捨王位，王公貴族不捨富貴財勢。但是，念念不忘法船。」
「哦？他們一輩子享足五欲，還想到天上續攤？」
「大宗師。有何不可？」
「書呆子。大覺者能令他們如願？」
「大宗師。釋摩訶男就問過佛陀，如何不捨人間富貴財勢，死後，仍生天上享天樂？」
「書呆子。釋摩訶男是誰？能稱上什麼貴族？」
「大宗師。他是波斯匿王的岳父，流離王的外公。」
「嗯。資格沒問題。」
「大宗師。書呆子可以說下去？」
「嗯。直說無妨。」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 05 01
沒有留言:
張貼留言