"人權之法理基礎" 再述(二百三十八)

行自境界，從造物主所得

慧解脫(125)

"人權之法理基礎" 再述(二百二十九)之註解(九)註解8(中) :
給孤獨長者病重，尊者舍利弗與阿難前往探視，尊者舍利弗乃報曰 : 如今長者常憶佛，是謂如來至真等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士˙道法御、天人師、號佛、眾祐。兩尊者離去後，長者即命終生天。(見增一阿含經卷48非常品第51第8經、雜阿含經593經。)
憶佛，即念佛十名號，有生天的功德。
原來，佛十名號不止表示佛具三十二大人相，並彰顯佛的真實功德。(見雜阿含經第53經。)
尊者摩訶迦旃延對一梵志說 : 我大師如來應等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士˙調御丈夫、天人師、佛、世尊，能離此貪欲繫著及見繫著。(見雜阿含經第546經。)
尊者摩訶迦旃延更進一步指出，佛十名號不止是如來事、如來功德，更是佛所行法淨。如是，念佛十名號，即是佛所說的一乘道……正向涅槃。(見雜阿含經第550經、第554經、第931經。)
隨時念佛十名號即念如來事、如來功德，可得歡喜之處。(見雜阿含經第857經。)亦得遠離恐怖。(見雜阿含經第980經、第981經。)
尤其，念佛十名號即念如來事、如來功德，更是諸天天道。(見雜阿含經第848經至第850經。)
佛陀對阿難說道 : 法鏡者，謂得不壞信。歡喜信佛，如來無所著等正覺(明行足、善逝、世間解、無上士˙調御丈夫、天人師、佛、世尊)十號具足。歡喜信法，……歡喜信僧，……信賢聖戒，……是為法鏡。使聖弟子知所生處，三惡道盡，得須陀洹，不過七生，必盡苦際。亦能為他說如是事。(見長阿含經卷2遊行經第2之1。)
不壞信即四不壞淨亦稱四種諸天天道(見雜阿含經第843經、第844經、第847經至第850經。)，也是佛說法鏡經。(見雜阿含經第851經至第854經。)
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker