從四阿含見佛法僧眾------ 詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(四十二)

壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(42)

諸佛常法……善來比丘

縈頭目揵連出家白佛言 : 瞿曇為諸弟子說何等法福利 ? 令彼轉為人說，不謗如來，不增不減，誠說、法說、法次法說，無有餘人能比校、難詰、訶責。

佛告目揵連 : 明解脫果報福利，為人轉說者，不謗如來，不乖其理，法次法說，無有能來比校、難詰、訶責。

於是，縈頭目揵連出家問道 : 瞿曇，諸弟子有修習多修習，令明解脫福利滿足者不 ?

“七覺分修習多修習，明解脫福利滿足。”

“四念處修習多修習，能令七覺分滿足。”

“三妙行修習多修習，能令四念處滿足。”

“六觸入處律儀修習多修習，能令三妙行滿足。” 

“若眼見適意、可愛念，長養欲樂，令人緣著之色，彼比丘見已，不喜、不讚歎、不緣、不著、不住。

若眼見不適意、不可愛念，順於苦覺之色，諸比丘見已，不畏、不惡、不嫌、不恚。

於彼好色起眼見已，永不緣著，不好色起眼見已，永不緣著，內心安住不動，善修解脫，心不懈倦。耳鼻舌身意識亦復如是。

如是如是，於六觸入處修習多修習，滿足三妙行。”

“云何修習三妙行修習，滿足四念處 ?”

“云何修習四念處，得七覺分滿足?”

“云何修習七覺分，明解脫滿足?”

佛告目揵連 : 目揵連，若比丘修念覺分，依遠離、依離欲、依滅，捨於進趣。修念覺分逮得明解脫清淨滿足，乃至修習捨覺分，亦如是說。是名修七覺分已，明解脫清淨滿足。

如是，目揵連，法法相依，從此岸而到彼岸。

說是法時，縈頭目揵連遠塵離垢，得法眼淨………於諸法律得無所畏。從座起，整衣服，為佛作禮，合掌白佛言 : 我今甯得於正法律出家，得具足比丘分不 ?

佛告目揵連 : 汝今已得於正法律出家具足，得比丘分。(註1)

如是，縈頭目揵連出家得善來比丘出家。

註解

註1 : 見雜阿含經第281經。

另，比較雜阿含經第810經，謂 : 安那般那念修習多修習，能令四念處滿足。四念處滿足已，七覺分滿足。七覺分滿足已，明解脫滿足。

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker