從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之6……上
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之6……上
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事
當轉法輪之十八之6……上
因緣法、緣生法所生所起之苦法，無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生，乃至老病死憂悲惱苦，此等諸法，”法住法空”， 無我、無我所。這是苦聖諦智，見證諸行無常、苦、無我。
然，為什麼說”法住法空”之”空”即無我、無我所 ? 空即無我、無我所，空非寂靜涅槃。
佛告(薩遮)尼揵子 : 我之所說，色者無常。無常即是苦。苦者即是無我。無我者即是空。空者，彼非我有，我非彼有。痛想行識及五盛陰皆悉無常。無常即是苦。苦者無我。無我者是空。空者，彼非我有，我非彼有。我之教誡，其義如是。(註1)
空即無我、無我所。故謂 : 此身非汝所有，亦非餘人所有，謂六觸入處，本修行願，受得此身。(註2)    
又，佛告比丘 : 譬如兩手和合相對作聲，如是緣眼、色生眼識，三事和合觸，觸俱生受、想、思，此等諸法，非我，非常，是無常之我。非恆，非安隱(穩)，變易之我。所以者何 ? 比丘，謂生老死沒受生之法。
比丘，諸行如幻如燄，剎那時頃，盡朽，不實來、實去。是故比丘，於空諸行當知當喜當念 : 空諸行，常恆住不變易法空，無我我所。(註3)
空諸行，緣生法所謂無明行，無我我所。因緣法、緣生法法界常住法住法空，此等常恆住不變易法空，無我我所。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker