何謂慢無間等 ? (三)
慢無間等即非無間等vs. 慢無間等就是正無間等、究竟苦邊
佛所說法......度眾生生老病死之法，也就是解脫眾生生老病死、究竟苦邊之法。
(二)之一
1.色者無常，無常者即是苦。苦者即是無我，無我者即是空也。空者彼不我有，我非彼有。如是者，智者之所學也。痛想行識無常。此五盛陰無常，無常者即是苦。苦者即是無我，無我者即是空。空者彼非我有，我非彼有。如是者，智者之所學也。這是五比丘之一，舍利弗之師，馬師比丘告知薩遮尼揵子梵志佛所說法，佛亦認證這是佛所說法。(註1)
拜火婆羅門持五陰常恆不滅論，挑戰佛之五陰無我說。
佛告曰 : 我今說色者無常，亦復無我，權詐合數有此色名，亦無真實，無固、無牢，亦如雪揣，是磨滅之法，變易之法。
汝今說色是常，我還問汝，隨意報我，云何尼揵子，轉輪聖王還於己國得自在不乎 ?.......... 云何尼揵子，轉輪聖王當復老乎 ? 頭白面皺衣裳垢土+介 ?
是時，尼揵子默然不報。(註2)
2.於色當觀無我，受想行識當觀無我，此五受陰勤方便觀，如病、如癰、如刺、如殺，無常、苦、空、非我。這是五比丘之一，舍利弗之師，阿濕波誓比丘(馬師比丘之音譯)告知薩遮尼揵子梵志佛所說法。(註3)
佛告火種居士(拜火婆羅門) : 汝言色是我，受想行識是我，得隨意自在，令彼如是，不令如是耶 ?
時，薩遮尼揵子(拜火婆羅門)默然而住。(註4)
註解                                                                                                              
註1 : 見増一阿含經卷30六重品第37之2第5經。
註2 : 同前。
註3 : 見雜阿含經第110經。
註4 : 同前。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker