何謂慢無間等 ? (四)
慢無間等即非無間等vs. 慢無間等就是正無間等、究竟苦邊
佛所說法......度眾生生老病死之法，也就是解脫眾生生老病死、究竟苦邊之法。
(二)之二
佛問道：
云何尼揵子，色者是常 ? 為是無常 ? 報曰 : 無常。
無常為變易法， 汝復見此是我，許我是彼有乎 ?
不也。
痛想行識為是常 ? 為是非常 ? 對曰 : 無常。
設復無常為變易法，汝頗見有乎 ? 對曰 : 無也。
世尊告曰：此五盛陰是無常？常也？
報曰 : 無常也。
設復無常為變易法，汝頗見有乎 ? 對曰 : 無也。(註1)
佛問曰：
色為常耶 ? 為無常耶 ? 答曰 : 無常。
無常者是苦耶？答曰 : 是苦。
無常、苦者是變易法，多聞聖弟子寧於中見我、異我、相在不 ?
答曰 : 不也。
受想行識亦如是說。(註２)
拜火婆羅們（梵志）終於捨棄我慢。(註３)
何止！恆常不滅的我，也一併拋棄。
拜火婆羅們（梵志）未曾聞佛所說法，其本所起的慢無間等，也一併拋棄。
不，是斷除。　
註解　                                                                                                              
註1 : 見増一阿含經卷30六重品第37之2第5經。
註２ : 見雜阿含經第110經。
註３ : 佛告比丘：愚癡無聞凡夫於色見我、異我、相在，於受想行識見我、異我、相在，於此生我慢。見雜阿含經第５８經。　
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker