無間等觀(一0二)
學無間等(三十四)
慢無間等非無間等，不得將慢無間等解讀為正無間等。因此之故，從信師父斷定，「於慢無間等」，應斷句為：「於慢，無間等。」
準此，以下諸經文應斷句為：
羅睺羅，若比丘樂受貪使已斷已知，苦受恚使已斷已知，不苦不樂受癡使已斷已知，是名比丘「斷除愛欲縛、去諸結、慢無間等，究竟苦邊。」(註1)亦即，「斷除愛欲縛，斷去諸結，斷慢無間等，究竟苦邊。」
若彼比丘離貪欲心解脫得身作證，離無明慧解脫，是名比丘「斷愛縛結、慢無間等，究竟苦邊。」(註2)亦即，「斷愛縛結，斷慢無間等，究竟苦邊。」
於此識身及外境界一切相，無我我所見、我慢使繫著，彼心解脫慧解脫，現法自知作證具足住。舍利弗，是名比丘「斷愛縛結、慢無間等，究竟苦邊。」(註3)亦即，「斷愛縛結，斷慢無間等，究竟苦邊。」
阿難，若復比丘於此識身及外境界一切相乃至自知作證具足住。是名比丘    「斷愛縛結、慢無間等，究竟苦邊。」(註4)亦即，「斷愛縛結，斷慢無間等，究竟苦邊。」
於此識身及外境界一切相，無有我我所見、我慢繫著使，及彼心解脫慧解脫，現法自知作證具足住者。是名比丘「斷愛欲縛、諸結、上慢無間等，究竟苦邊。」(註5)亦即，「斷愛欲縛，斷諸結，斷上慢無間等，究竟苦邊。」
若比丘於欲離欲心解脫得身作證，離無明故慧解脫，是名比丘「斷諸愛欲縛、結縛、上慢無間等，究竟苦邊。」(註6)亦即，「斷諸愛欲縛，斷結縛，斷上慢無間等，究竟苦邊。」
如是，「斷慢無間等」，「斷上慢無間等」，即「於慢，無間等。」亦即，「於諸慢得無間等」，當解讀為得正無間等究竟苦邊……如實見證三世諸佛之正知正見 :「不見現在世真是我，命終之後，亦不見我。」淨除「見現在世真實是我之斷見。」與「見今世後世真實是我之常見。」
註解
註1 : 見雜阿含經第468經。
註2 : 見雜阿含經第710經。
註3 : 見雜阿含經第982經。
註4 : 見雜阿含經第983經。
註5 : 見雜阿含經第1026經。
註6 : 見雜阿含經第1027經。
(取材自Alex Pan's Digest)    
Alex Pan TheWalker