─「解放之德」是什麼？─
免於恐懼、免於匱乏的父母境界
轉輪聖王與佛陀生於帝王之家，皆是王位第一順位繼承人。
因為，没有權利鬥爭，聖王在不虞恐懼不虞匱乏的境界下，養成十善行。 繼承王位後，開發父母境界的德性，財施、法施、無畏施，成就十善業，獲得非繼承自王位的七寶，即輪寶、馬寶、象寶、珠寶、玉女寶、主兵寶、宰官寶，證實十善行是正法。進而，推廣十業行，普及四天下，南瞻部洲閻浮提、東勝神洲瞿耶尼、西賀牛洲弗于逮、北俱盧洲鬱單越。使得全天下人民，免於恐懼、免於匱乏，享有完全的解放之德。
轉輪聖王以正法治世，推行十善行，解放全天下。故曰，王四天下不以兵仗。其解放之德，使得普天下人民，不虞恐懼、不虞匱乏，恒處父母境界。
故說「解放之德」不離父母界。
「天無二日，民無二王」，轉輪聖王堪稱人間至尊。
佛陀抛棄王位繼承權，出家，尋求解脫老、病、死諸苦的正當途徑，此即解脫之道，免於亙古以來的「母子三畏」(見雜阿含第758經)。
佛陀雖然出家，然未曾捨離父母境界之德。故而，歷經六年各種苦行，能重返父母境界，正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念，住於父母境界──免於恐懼、免於匱乏的四念處。成就正定，遊心於初禪、二禪、三禪、四禪，開發三明，宿命智明、天眼智明、漏盡智明，順逆觀察十二因緣法，澈見輪迴、出輪迴的原因、結果，澈知宇宙人生真相，心解脫、慧解脫，解脫老、病、死諸苦，成就無上正真之道，獲得四無所畏、四無礙智，十力、十八不共法，為眾生廣演解脫老、病、死諸苦的法則、途徑─即苦、集、滅、道四聖諦。
佛陀俱足十名號。稱世尊，三界至尊。
孔子雖有殷商王室血統，然不生於帝王之家，亦不生於權貴豪門，其父親乃避難於異國的大夫。又孔子乃庶出，上有九姊姊、一兄長，三歲喪父，由其母親扶養長大。
若然，孔子如何享有父母境界？免於恐懼、免於匱乏？
或許，孔子没有父母境界的概念，如何稱聖？
（取材自 Alex Pan’s Digest）
Alex Pan TheWalker
2012.12.30
沒有留言:
張貼留言