親情(中)

老阿祖坐在冷冷的地板。
已經坐多久？十年、二十年以上？
我不忍心問。
會坐多久或能坐多久？坐到明年、後年？
我或我們的關切所在。
希望不受任何干擾，安心坐下去。
老阿祖靜靜朝著前方。
人來人往的人潮？
車來車往的車流？
老阿祖雙眼失明。
敞開「心眼」，高雄後(火)車站，一覽無遺？
或回憶……
六十三年前，一九四七年，……
高信義醫師六歲，就在高雄後車站，
親眼目睹
中華民國台灣佔領軍，槍決兩、三百青年學生與社會賢達。
「他們」是反抗軍？已被解除武裝，就是戰俘(Prisoner of war)，不送戰俘營?!
「他們」是叛軍？都已繳械，不受審判?!
他們手無寸鐵，手腳被捆綁，不送戰俘營，不送審判，竟然一一被槍決！
誰下「槍決令」！無法無天！
高醫師目睹這場慘絕人寰的大屠殺！
從此，為了公義，扛起十字架！
老阿祖也目睹這場屠殺？
或許
他的親人在被屠殺之列？
父親？公公？丈夫？伯、叔、兄、弟？
或許
老阿祖也和所有受難者親人，毫無畏懼，挺身為受難者收屍、埋葬。
一九四七年二二八之後，全台灣的大屠殺，好幾萬勇者，不分男、女，大部份是受難者的親人，無畏生死、不計後果，為受難者收屍、埋葬，盡人道、孝道，不讓親情斷絕。
安弟岡(Antigone)無懼王令，挺身為其兄長收屍。馬理當(Jacques Maritain)稱其為自然法的不朽英雌。
聶政刺殺暴君未果，毀容自盡，以免連累親人，其胞姊聶榮不惜身命，出而相認。司馬遷特別記載此事，作為千秋萬世的親情典範。 ﹝參考潘明正撰，〝人權之法理基礎〞(1983)頁三十四。﹞
親情是道德良知(Moral Conscience)的源頭，激發無畏正氣，為所當為，彰顯自然法。
二二八受難者親人，其道德勇氣不亞於安弟岡、聶榮，皆為自然法的不朽英雌或英雄。
二二八事件爆發後，全台灣數十萬青年、壯士，基於道德良知，基於自然權利，並為保護台灣人的自然權利，羣起而反抗侵害者、入侵者(中華民國台灣佔領軍)，皆為自然法的不朽英雄典範，其為自然法、自然權利殉道，精神不朽，恒為台灣人的珍貴寶藏。
所謂自然權利，即生命、自由與追求幸福等不可剝奪權利，美國獨立宣言(The Declaration of Independence of the United states of America, July 4,1776)清楚公開宣示。自然權利是親情的總源頭。
老阿祖沒聽過安弟岡和聶榮，聽過孟姜女，她哭倒了萬里長城。源於親情，激發自然法的無限力量，天地動容，萬里長城倒地。
老阿祖的淚水沒沖走高雄火車站，但洗滌自然法英雄的身上血跡、療治槍傷，並清洗英靈的沾污，所以，老阿祖淚水流盡，眼睛乾枯，眼根損壞，失明。開了心眼，英靈無處不見。發出心聲,召喚英靈!
或許
老阿祖只是為了全家人的一口飯。
坐在冷冷的地板上。

(取材自Alex Pan’s Digest)