理性的啓發
重返世間(143)
拾佛牙慧(139)
「大宗師。其實，不用比較佛陀阿羅漢弟子的獨木舟，和佛陀優婆塞弟子的大船，孰大、孰牢固、孰通用？」
「哦，書呆子。你想退縮？」
「大宗師。其實，造船的軟硬體皆來自佛陀。十善八正道，自己可以提煉。三十七道品，自己可以修習。四聖諦，自己可以深入理解。不必向佛陀或高人低聲下氣，懇求開示或恩賜。造舟造船造大造小，悉聽尊便。」
「有志氣。」
「不過，閉門造車，真能上路？」
「嗯。實踐檢驗真理。」
「阿羅漢伐獨木舟，四海通行，到或不到達彼岸，自己清楚。」
「書呆子。阿羅漢能經由實踐，檢驗出真理。阿羅漢的獨木舟，經得起檢驗。」
「是的，大宗師。佛陀優婆塞弟子的大船，就很難經由實踐，檢驗出真理。」
「哦，書呆子。你對大覺者沒信心，對自己也沒信心。」
「不。那位發師子吼的優婆塞，人稱給孤獨長者，自稱阿那邠祁或須達。現居兜率天，得斯陀含果，曾回到人間頂禮佛陀。」(見雜阿含第593經)
「喔。給孤獨長者已証明，他的大船，不是紙糊的。」
「大宗師。佛陀特別宣布，給孤獨長者將於彌勒成佛時期，下生作儴佉輪王的典藏主善寶。長者四個兒子也下生，分別作伊羅鉢、班稠、賓伽羅、儴佉四大龍王，為善寶典藏主守護四大寶藏。」(見增一阿含卷四十八非常品第五十一第七經)
「哦，書呆子。長者的大船，還金玉滿載！」
「大宗師。因為長者四個兒子念財。」
「書呆子。你呢？」
「方便，方便。書呆子佩服長者的平等施。但是，總覺得有所不方便。書到用時方覺少。」
「書呆子。你不向我學？」
「大宗師。承擔不起，承擔不起。」
「書呆子。還是檢驗大覺者的法船。」
「大宗師。如何檢驗？可不能賭一口氣。」
「書呆子。真理不怕檢驗。」
「是的，大宗師。凡事皆要經得起理性的檢驗。尤其是信仰。不能等死後才知真偽。」
「書呆子。你是有備而來。」
「大宗師。有位阿私羅天子，叫做伽彌尼，全身光芒奪目，來頂禮佛陀。」
「書呆子。你說什麼天？」
「大宗師。您自己不也頂著一個天？須彌山四周有數不盡的大神妙天，Olympus就是其中之一，米蘭陀王景仰的天帝Zeus，也頂著一個天，管理諸天神，主宰人間福禍。」(參考長阿含卷十八世記經)
「哦？人間的福禍焉能隨其喜怒？」
「不。Homer認為，一切皆遵循理性。所以，風不隨神意而起，浪不隨神意而興。Odysseus終能返抵家門」(see, J.Russell Major et a1.Civilization in the Western World, p.78)
「書呆子。他們都是米蘭陀王的先人？」
「大宗師。既然諸大神妙天都遵循理性，四大天王和忉利天主樂見其自治自律。」
「書呆子。那位阿私羅天子也信仰大覺者？」
「那當然。不過，伽彌尼天子尊崇理性，因此，專程來請教佛陀。」
「書呆子。為了什麼事？」
「世尊，梵志自高，事若干天，若眾生命終者，彼能令自在往來善處，生於天上。伽彌尼天子問佛陀，梵志之說，可信乎？」(見中阿含第17經)
「哦？不止大覺者有法船，若干天也有法船。」
「大宗師。梵志就是婆羅門，婆羅門志願生梵天，故稱梵志。梵志所指的若干天，就是色界初禪諸梵天，以大梵天為天主。」
「書呆子。諸梵天的法船，會不會是你說過的鐵達尼號？」
「所以，佛陀要伽彌尼天子用理性來檢驗。」
「嗯。據於自然理性，道的亭之毒之。為善者，亭之於善處天上。為惡者，毒之於惡處泥犁。看看這法船是不是鐵達尼號？」
「大宗師。不能這麼說。鐵達尼號的罹難者大都生天上。」
「書呆子。那要怎麼說？」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 03 08
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