2015年11月16日 星期一

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (101) 恢復人民的主權者權利與自治(十)

恢復人民的主權者權利與自治()
Timaeus說道 :「諸物循必然性而成為存有---宇宙的創造,乃必然性和心的結合作品。」( The things which come into being through necessity--for the creation of this world is the combined work of necessity and mind. Timaeus, 48 a )
所謂諸物( the things ),指的是宇宙未創造前,本質上可見的諸物( the things by nature visible. Timaeus, 30 b. )
存有( being) 指的是宇宙創造後可見之物。
諸物循必然性而成為存有,不就是自然而然的事,還說 : 宇宙的創造,乃必然性和心的結合作品。更不用談理性主導宇宙的創造。
令人質疑上帝創造宇宙萬物 。
諸物的特性,同性相吸,異性相斥,稱之諸物(未受造前)本有的理性,守恆,不違矛盾律。
而所謂必然性(necessity),即諸物的本性( nature )蘊含自我完成的潛意志,依循"同性相吸,異性相斥"的理性,得以實現完全自我。
因此,上帝先將大氣中,同性物相吸與異性物相斥的混沌無秩序,理出秩序,讓諸物能循必然性而成為存有,實現完全自我。
Timaeus接著說道 : 「心作為主導力量,遵循必然性,以達成絕大部分創造物的完美,因之於創造伊始,即恪遵此態度,經由必然性服膺理性,創造出宇宙。」 
(Mind, the ruling power, persuaded necessity to bring the greater part of created things to perfection, and thus and after this manner in the beginning, through necessity made subject to reason this universe was created. Timaeus, 48 b )
心說服諸物本性的必然性服膺理性,創造出宇宙。
服膺理性,創造出宇宙。
理性不用來支配或強制萬物,理性用來實現自我,完成目的自主,並以本身為終極目的。
服膺理性,即服膺自我,才是真正的自由。
(取材自Alex Pan's Digest)    
Alex Pan TheWalker


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