2016年2月21日 星期日

"人權之法理基礎" 再述(十)之十二

尋找造物主( The Creator )
{附註}(十一)
TimaeusSocrates指出,心是創造宇宙的主導力量( See, Timaeus, 48 a )。而且四大元素(four elements : earth, water, fire and air)的形式(forms) ,還是理念(idea )的產物,兩者皆是心的構思或想像(image of mind Timaeus, 55 c )。四大元素地、水、火、風(four elements : earth, water, fire and air)稱第一原理(the first principle),先於天堂而創造( Timaeus, 48 b) 。水(21; H2O)遇熱可轉化為火、風,遇冷可轉化為地 ( Timaeus, 49 c )
Thales稱水是生命來源,亦是第一原理 (Arche ; the first principle),無論經由任何轉化( transmutation ),本質永遠不變。此原理衍生,無不生有,有則不滅。此即Parmenides所見" the One"的不變原理。
心造一切法。
ThalesParmenides都不見心 ?
因為,ThalesParmenides的心無此能耐,所以視而不見 ?
Timaeus承繼Pythagoras的學說,Socrates檢驗此學說的妥當性,而PlatoTimaeusSocrates的對話 (Dialogue )翔實記錄,雖不代表Plato完全認同,但整個對話中,Socrates不提出異見,SocratesPlato師徒應樂於傳達Timaeus對於心的解說。
Timaeus特別指出,心是諸神與極少數人(Men; Male)的專屬 ( See, Timaeus, 51 e ) ,又,唯有不可見、不滅靈魂這存有( being ),才可能擁有心 ( See, Timaeus, 46 d )
所以,Timaeus認為,不是人人都有心和不可見的靈魂。
佛陀說過,如來藏""( the Mind )性一切眾生心。一切眾生皆有心,能予置疑 ?
這是怎麼一回事 ?
心和靈魂結為一體,有人有、有人沒有,該探個究竟 !
(取材自Alex Pan's Digest)       
Alex Pan TheWalker


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