"人權之法理基礎" 再述(六十二) ----上

尋找造物主( The Creator )

父母境界-----行自境界，從父所得 (VI)

行自境界，從父所得-----四念處(正念、念根)----- 一乘道

「唯女子與小人為難養也 ! 近之則不孫，遠之則怨。」(見論語陽貨)

「良賈懂得收藏。」老子這樣告誡 ! 孔子聽不進去，竟然對女性纏足和男性閹割開了第一砲，不怕得罪天子和普天下豪貴巨門 ?

有說，女子與小人指的是妾與僕。是嗎 ?

孔子是妾所生子。他父親除一妻外，另養二妾。

那麼，孔子向自己的父母親開砲 ? 對父母有怨 ?

難怪孔子自承，吾少也賤，故多能鄙事。(見論語子罕)

孔子從小就失去父母境界 ?

那麼，行自境界，從父所得，就得以堯為師，以天為父。因之，確立天命之謂性，率性之謂道，開創自然神論之父母境界。

這不就是普天下的父母境界 ?

若然，孔子當無怨於父母。

僕人是弱者，亦非出於自願，仁者何忍視之為小人 ?

孔子找弱者開刀，如何稱聖人 ?

孔子罵過樊遲小人，因為樊某明知夫子不事生產，竟然追問如何種五穀、種菜 ?

樊遲風聞某隱者諷夫子四體不勤、五穀不分。(見論語子路、微子)

仁者或聖人總該明事理。  

孔門弟子怕孔子得罪天子和普天下豪貴巨門，而受連誅 ? 然孔子所謂女子與小人，絕非指妾與僕。

(取材自Alex Pan's Digest)    

Alex Pan TheWalker