何謂慢無間等 ? (十二)
慢無間等即非無間等vs. 慢無間等就是正無間等、究竟苦邊
佛所說義……不見現在世真實是我，命終之後亦不見我。(三)
佛諸弟子見諦得無間等或修無間等法而得無間等，如實知見五陰諸法法住法空，五陰無我無我所，理解如來所說”無我”義，斷身見、戒取、疑。得須陀洹果證，不墮畜生、餓鬼、地獄三惡趣，最遲天上人間七往來，究竟苦邊。其有三結已盡，進而婬怒癡薄，得斯陀含果證，得一來往，天上人間一來往已，而得苦際。其有進而，五下分結盡，得阿那含果證，生於彼間而般涅槃，得不退法，不還此世。
佛記說諸須陀洹聖人、斯陀含聖人、阿那含聖人，命終生彼彼處。  
佛不記說諸賢聖弟子，能解佛所說義，於諸慢得無間等 ?   
唯，佛諸賢聖弟子，受記命終生彼彼處，並非因其人，聞佛所說，不悉解義，而起慢無間等。   
是故，佛宣告其記說弟子命終生某某處之真正意義。
於是，世尊告阿那律陀 : 如來非為趣，為人說。亦不欺誑，亦不欲得人歡樂故，弟子命終記說某生某處、某生某處。
如來但為清信族姓男、族姓女，極信極愛極生喜悅，聞此正法律已，或心願效如是如是故，弟子命終記說某生某處某生某處。(註1)  
註解
註1 : 見中阿含經第77經。　                                                                                                              
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker