何謂慢無間等 ? (九)
慢無間等即非無間等vs. 慢無間等就是正無間等、究竟苦邊
佛所說法......度眾生生老病死之法，也就是解脫眾生生老病死、究竟苦邊之法。
(三)之四
又，前文提及，佛確認馬師告知薩遮尼揵子佛所說法，云 : 色者無常，無常者即是苦。苦者即是無我，無我者即是空也。空者彼不我有，我非彼有。如是者，智者之所學也。痛想行識無常。此五盛陰無常，無常者即是苦。苦者即是無我，無我者即是空。空者彼非我有，我非彼有。(見増一阿含經卷30六重品第37之2第5經。)
亦同樣是”正思惟五陰無常、苦、空、非我，證得五陰諸法「法住法空」無我無我所，見諦得無間等。亦即於苦聖諦見諦得「無間等」。”
至於，佛確認阿濕波誓告知薩遮尼揵子佛所說法，”此五受陰勤方便觀，如病、如癰、如刺、如殺，無常、苦、空、非我。”(見雜阿含經第110經。
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即修無間等法，得無間等，證須陀洹果。(註1)
綜上所述，佛所說法，如實修習，即依八正道、七覺支 :
(一).於四聖諦漸次無間等，而先於苦聖諦見諦得「無間等」。1). 聽聞苦聖諦，於「名色」已知已解，於苦聖諦見諦得「無間等」2).正思惟五陰無常、苦、空、非我，證得五陰諸法「法住法空」無我無我所，見諦得無間等。
(二).修或學無間等(法)，1).得無間等，次第證初果須陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿羅漢。(註2) 2).於四聖諦無間等，次第證初果須陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿羅漢，辟支佛道，乃至成佛。(註3)
如是，聞佛所說法，如法修習，不起慢無間等。    
註解　                                           

註1 : 見，雜阿含經第259經，増一阿含經卷26等見品第34第1經。

註2 : 見同上。

註3 : 見雜阿含經第393經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker