何謂慢無間等 ? (十五)
慢無間等即非無間等vs. 慢無間等就是正無間等、究竟苦邊
佛所說義……不見現在世真實是我，命終之後亦不見我。(六)
世尊告諸比丘 : 當修行一法，當廣布一法，便成神通，除諸亂想，逮沙門果，自致涅槃。
云何為一法 ? 所謂念眾(念僧)。(註1)
世尊告諸比丘 : 若有比丘正身、正意、結跏趺坐，繫念在前，無有他想，專精念僧，如來聖眾，善業成就，資直順義，無有邪業，上下和穆，法法成就。如來聖眾，戒成就，三昧成就，智慧成就，解脫成就，解脫知見成就。聖眾者，所謂四雙八輩。是謂如來聖眾應當恭敬承事禮順。所以然者，是世福田。故於此眾中，皆同一器。亦以自度，復度他人至三乘道。如此之眾，名曰聖眾。是謂諸比丘，若念僧者，便有名譽，成大果報，諸善普具，得甘露味，至無為處，便成神通，除諸亂想，逮沙門果，自致涅槃。(註2)
佛不認為如來聖眾四雙八輩，聞佛所說，不悉解義，而起慢無間等。唯，能解佛所說義，不見現在世真實是我，命終之後亦不見我，持戒，便習不悔，”戒具足”，歡悅、喜、止、樂、定，”三昧具足”，見如實知如真，見諦得無間等，”智慧具足”，厭、無欲，解脫，解脫具足，若有解脫，便習涅槃，解脫知見具足，自知自證不受後有。(註3)
佛弟子如是念僧，於諸慢得無間等，究竟苦邊。   
註解
註1 : 見增一阿含經卷1十念品第2第3經。
註2 : 見增一阿含經卷2廣演品第3第3經。
註3 : 佛告諸比丘 : 若比丘不多忘有正智，便習正念正智，若有正念正智便習護諸根，護戒，不悔，歡悅、喜、止、樂、定，見如實、知如真，厭、無欲，解脫，若有解脫，便習涅槃。見，中阿含經第44經。尊者舍梨子告諸比丘 : …當知比丘亦復如是，若有持戒，便習不悔，歡悅、喜、止、樂、定，見如實、知如真，厭、無欲，解脫，若有解脫，便習涅槃。見，中阿含經第48經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker