理性的啓發
重返世間(225)
拾佛牙慧(221)
「大宗師。人是個實體(an entity) ，稱之道德主體或權利主體。從人之生命、自由與追求幸福的傾向，又稱人是理性動物和社會動物。」
「嗯。書呆子。名堂蠻多的。」
「大宗師。既然，人之生命、自由與幸福的追求，是人之天性的傾向，是人之自我完整實現的過程。因此，有其自發性的法則。」
「嗯。」
「大宗師。所有自發性的法則，皆依循人之天性的傾向， 亦即，依循人之生命、自由與追求幸福的傾向，稱其合乎理性，稱其合乎道德。逆之，則反理性反道德。」
「嗯。善惡也可以這麼區分。」
「大宗師。每個人皆有依循生命、自由與追求幸福的傾向，因此天性的秉賦，故稱之道德主體或權利主體。」
「嗯。」
「大宗師。這些自發性的法則，普遍適用於所有人。」
「嗯。孔老夫子的忠恕之道，可以普遍適用於所有人。」
「大宗師。忠恕之道不是天啟，而是理性所發現，並檢驗通過。」
「嗯。是可以這麼說。」
「大宗師。既然，可以普遍適用於所有人，久而久之，成為社會的行為法則，也就是習慣，產生約束力。稱之，自然法也不為過。」
「嗯。」
「大宗師。近代西方人稱所有人生而平等，平等享有自然權利。不就是這個忠恕之道，」
「嗯。是忠恕之道。」
「大宗師。其實，此等行為法則或習慣，應稱之自然法。因為，這是人之生命、自由與追求幸福，實現完整自我，其實踐過程，所自發的法則。」
「嗯。」
「大宗師。自然法有其實體，一如萬有引力有其實體。」
「嗯。」
「生命、自由與追求幸福的不可剝奪權利，就是自然權利。洛克先生認為自然權利就是自然法的實體。」
「嗯。」
「大宗師。自然法和自然權利是理性所發現，所以稱人是理性動物。自然法用於個人和社群的自我完整實現的過程。因此，人是社會動物。」
「大宗師。洛克先生就這樣發現自然法和自然權利，但是，洛克先生認為所謂自然權利乃是生命、自由和財產等權利。」
「哦？」
「大宗師。不包含追求幸福的權利，很驚訝？」
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 09 03
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