火車勾甘蔗(結論‧Ⅳ)漢儒的有機體論宇宙觀(九)

董仲舒為了「謀食、憂貧」，而向漢武帝獻「天人三策」？進而「三綱五常」！

不！

漢景帝時，董仲舒已是「公羊博士」！是「謀道不謀食，憂道不憂貧」的君子。

董仲舒專精「春秋公羊傳」，博通「論語、中庸乃至孟子」，並及書、詩、易、禮諸經，是經學博士。

「春秋公羊傳」詮釋孔子所著「春秋」的微言大義。因此，董仲舒對於「孔子之道」，深解入微。認定孔子主張「尊王攘夷」「大一統」、並通達「天人感應」之理。

的確，「齊一變，至於魯。魯一變，至於道。"Chi, by one change, would come to the State of Lu. Lu, by one change, would come to a State where true principles predominated. James Legge, Confucian Analects, op cit., p.192"」(論語‧雍也)

孔子五十一歲仕魯，從中都宰、司空、大司寇至攝行相事(代理宰相)。魯國經其治理，不但恢復其禮教權威地位。而且，超越齊桓公九會諸候、恢復周天子的共主地位，乃至王道普行周天下，指日可待。

但是，「齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。"The people of Chi sent to Lu a present of female musicians, which Chi Hwan received, and for three days no court was held, Confucius took his departure. Ibid., p.332"」(論語‧微子)

齊國送來美女一群，魯定公君臣狂歡作樂，三日不上朝。因此，孔子辭官，離去魯國，率弟子周遊列國，達十四年有餘！

為山九仭，功虧一簣！？

道不同，不相為謀！

晚年，孔子回魯國，被尊為「國老」。魯哀公向其「問政」，提出天下之五達道、三達德及治天下國家的「九經」。(見中庸第二十章)不再出仕，但專心於「魯史」(魯隱公元年至魯哀公十四年，西元前七二二至四八一年)，編年記事成史書，稱「春秋」。

「天下有道，則禮樂征伐自天子出。──天下有道，則政不在大夫。──天下有道，則庶人不議。"When good government prevails in the empire, ceremonies, music, and punitive military expeditions proceed from the son of Heaven........When right principles prevail in the kingdom, government will not be in the hands of the Great Officers.....When right principles prevail in the kingdom, there will be no discussions among the common people. Ibid.,p.310"」(論語‧季氏)「春秋」乃庶人孔子之議。

以「仁」道尊王攘夷，恢復周天下的大一統，乃孔子的「天命」，不待解讀「春秋」的微言大義！

孔子的「尊王攘夷」乃至「大一統」若何？

能不先解讀孔子的機械論宇宙觀，其王道為何？

「為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。"He who exercises government by means of his virtue, may be compared to the polar star, which keeps its place and all the stars turn towards it. Ibid., p.145"」(論語‧為政)

當今大英國協(The British Commonwealth)，會員五十四，皆主權獨立，為聯合國會員國。若加拿大、澳洲、紐西蘭、巴布紐幾內亞等，其國家元首，皆為英國女王──世襲君王(Monarch)。

「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……"When the grand virtue of human nature functions, the world is public and open for all, the virtuous and talented persons are elected for the public offices, they maintain their solemn endorsements and pledges, endeavoring to the peace and tranquility of the society.」(禮運大同篇)

現今美國聯邦，由五十個主權獨立的「州」，依憲法而組成。

總統為國家之元首兼最高行政首長，而其行政，依據國會通過的法案而執行。

總統、國會的參、眾議員，皆非世襲，而由人民選舉之。

各州亦設有州長及州議會，州長、州議員的產生，同於聯邦的總統、參眾議員！

英、美兩國皆同持機械論宇宙觀，竟然具體反映孔子之「大一統」或「尊王攘夷」的「政治體制」！

不令人驚異!董仲舒呢？





（取材自　Alex Pan’s Digest）

Alex Pan TheWalker
2012.02.15