2015年5月2日 星期六

"人權之法理基礎"續述(六十六) 活在回憶(28) ---- 轉識成智 (VI)


活在回憶(28) ---- 轉識成智 (VI)
意根該不該滅 ?
佛陀特別告誡阿難尊者 :
汝現前眼、耳、鼻、舌及與身、心,六為賊媒,自劫家寶。由此眾生世界生纏縛,故於器世間不能超越。(見楞嚴經卷四)
意根緣前眼、耳、鼻、舌及與身五根所瀉落法塵,稱之意識或識,取代心,故佛陀以""名之,突顯眾生分不清心、意、識。
既然六根皆是賊媒,該滅的,何止意根 !
是嗎 ?
「善哉阿難,欲識知俱生無明,使汝輪轉生死根結,唯汝六根,更無他物。復汝欲知無上菩提,令汝速証安樂解脫,寂靜妙常,亦汝六根,更無他物。」
在楞嚴會上,虛空十方微塵如來異口同聲告訴阿難。 (見楞嚴經卷五)
佛陀乃告訴阿難 :「根塵同源,縛脫無二,識性虛妄,猶如空華。阿難,由塵發知,因根有相,相見無性,同於交蘆。是故汝今知見立知,即無明本,知見無見,斯即涅槃,無漏真淨。」(見同上)
因此,意根乃至六根沒有該滅不滅的問題,僅有根結的解開問題。
大迦葉尊者所以久滅意根,一者常入滅盡定,意行滅,二者承佛旨,入滅盡定等待彌勒成佛。(見增一阿含卷三十五莫畏品第四十一第五經,卷四十四十不善品第四十八第三經)
如何解開六根的結或纏縛 ?
又,眼、耳、鼻、舌、身、心六根既然是賊媒,自劫家寶,應知賊的所在,才能擒賊。
賊是誰 ?
(取材自Alex Pan's Digest)        
Alex Pan TheWalker    

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