轉輪聖王自不殺生,復教他人,使不行殺生。自不不與取(不竊盜)、不邪淫、不妄語、不綺語、不惡口、不兩舌、不嫉妒、不貪取,乃至不邪見而行正見,復教他人,使不竊盜、不邪淫、不妄語、不綺語、不惡口、不兩舌、不嫉妒、不貪取,乃至不邪見而行正見。
如是轉輪聖王成就十善業。
自己不欲遭受殺害、竊盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、嫉妒、貪取乃邪見之災害苦難 ; 基於同理心,即不忍人之心,不欲見他人遭受此等災害苦難, 因此,不行殺害、竊盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、嫉妒、貪取、邪見於他人。
轉輪聖王,不但,己所不欲,勿施於人,自行十善。而且,復教他人,己所不欲,勿施於人,使行十善。誠然,己欲立而立人,己欲達而達人。使得普天下人民免於恐懼,進而免於匱乏,營造普世的父母境界。
轉輪聖王從自行十善,推己及人---己所不欲,勿施於人 ; 己欲立而立人,己欲達而達人,復教他人,使行十善。誠然,不見任何自相矛盾之處。則此等道德觀念的真實可靠性,無可質疑。
檢驗忠恕之道---己所不欲,勿施於人,應作如是觀。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
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