孫中山也高舉民族大義的旗子---驅逐韃虜，恢復中華 !
但是，
武昌起義，推翻了滿清政府，孫中山並沒有將滿洲韃子逐出萬里長城之外，
反而將大位禪讓給袁世凱。
孫中山沒有能力實踐中華民族的道統 ?
不為或不能 ?
或，
孫中山有了使命感，將舊思維的滿洲韃子、蒙古韃子等夷狄異族，融入中華民族， 開創劃時代的五族共和。
共和精神或共和主義( Republicanism) ，強調德性(virtue)和個人不可剝奪權利(individualistic inalienable rights ) ，同於孔子的忠恕之道，立基於個人的道德主體性和權利主體性，推己及人，尊重每個人是道德主體和權利主體。實踐忠恕之道，才是德性。而非塑造有德性的人，例如，聖王或仁王，豎立威權，抹滅族群個別性和個人不可剝奪權利。
基於塑造中華民族共和體的使命感，中國國民黨揭示孫中山的願景----中華民國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國(中華民國憲法第一條)。
然而，孫中山引進列寧式政黨，建立黨軍，完成國族的統一。因此，
中國國民黨黨軍所建立的黨國---中華民國，取代大清帝國的殖民主地位，其版圖除了中原華夏故土外，涵蓋蒙古大草原和滿洲人的關外原居地。
中華民族五族共使得孫中山的中華民族道統變調了 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
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