每個人都是道德主體
老農、老圃種稻、種瓜、種豆,知其所以然,排除其所以不然,得稻米、得瓜、得豆,得其然也。任務或目的完成。
讀書人不種稻、不種瓜豆,不知其所以然,不知其所以不然,夸夸乎,說道:「知其然不知其所以然。」有白米、香瓜、甜豆可食。
不知其所以然,何以知其然?故而,要學、要問,勤作學問。
「學也,祿在其中矣!」目的達到!
知者不言,言者不知。(見老子第五十六章)
老農、老圃啊!夫復何言!
讀書人異口同聲:民以食為天。然,捧控制糧食者為天。
知其然乎?知其所以然乎?
曰:故道大、天大、地大、王亦大。(見老子第二十五章)
然而,人法地,地法天,天法道,道法自然。(見老子第二十五章)
知其所以然,故知其然。老農老圃所以知其所以然,就因法自然,法自然者不得道乎?
誰比誰大?
老農、老圃啊!夫復何言!
老農播下種籽,芽出、莖長、枝成、葉發,花開,風來媒、水來媒、蟲亦來媒,粉飾枝頭,成穗穀結。
若干進步讀書人終於知其所以然!?謂正、反、合。從此,掌控真理,解放天下,視農民為其恆產 , 天下盡在其目的中矣。
老農、老圃啊!夫復何言!
樹下老人説道:「年青人,吃(呷)果子拜樹頭。」
佛陀交待弟子:「食果肉存果籽。」
果籽落土,地母撫慰,根長芽發。天父激勵,召陽、呼風、喚雨,根莖成幹,枝開葉展,花蕊綻放,粉末登場,雌雄莫辨,招蜂引蝶,花開、花謝,果結、果熟。
如是頭陀行者復將果籽歸還天地,
故曰:果中有因,天父地母為緣為境,因而成果。
吃果子,不忘散播果籽,果樹如是期盼。
老農、老圃怎麼說?留著幾把種籽,等待春回大地。儘管吃,生吃、熟吃,吃西瓜、葡萄免吐籽,行啊!夫復何言?
因與果不存在辯證關係。
因果相因相成,因成果,果成因,循環不絕。果是因的完成,果也是因的再出發。因果是萬物自我完成的全程與無限循環(The whole process and endless circle of the Self-fulfillment of all creatures)。
知其然,所以不妨害其所以然。不妨害其所以然,則善。妨害其所以然,則惡。善與惡就此分明,何待善惡行果報來證明行為的善惡。
萬物稟賦自我完成的天性(Nature),亦即,遍顯目的自主性,此含德完整蘊藏於諸道德主體,行為之善惡,當能自知自證。
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013.06.07
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