理性的啓發
重返世間(79)
拾佛牙慧(75)
「大士。現代部分佛教徒，唸阿彌陀佛，願生極樂世界修三十七道品。他們能知見自有永有者？」
─唸佛，不唸釋迦牟尼佛，不持佛十名號。但是，持戒，諸惡莫作，眾善奉行，以此善業功德，必往生善處。又，何況以善業功德發善願，必，無願不成─
「大士，八正道乃至三十七道品，都是釋迦牟尼佛所說。他們在現世不直接修八正道，怕入滅？」
─你呢？有所不捨？─
「哦，所以，大梵天王期待佛陀記其得阿那含果。(見雜阿含第1193經)大梵天王並非志在接替大自在(摩醯首羅)天位子，而是不捨禪悅？」
─一切操之在我，捨我，又有其誰？─
「哦，捨我，知見自有永有者乃至常寂光士。」
─書呆子，明知故問─
「嘿，書呆子，你有所保留？」
「大宗師。子不語怪、力、亂、神。」
「畏畏縮縮。」
「大宗師。不瞞您說。十多年前，有個夜晚，路過友人的事務所，驚見事務所金碧輝煌，兩尊大菩薩站立其中。」
「書呆子，你没進去看個究竟？」
「夜晚，不便打擾。心想，友人是佛教居士。平日每見出家人到訪。大居士嫌供養不足，乾脆設佛堂？明日一早，必探個究竟。」
「結果呢？」
「隔天早上，我直接走入友人事務所。友人起立迎接。我問道 : 喂，你不是設佛堂，怎麼還是事務所？友人回答：這裡本來就是事務所。我仍不信眼前所見，問道：那麼，兩尊大菩薩，全身金光，高可齊屋頂，搬到那裡？」
「書呆子。你是夢遊！」
「大宗師。我見友人仍是一臉訝異。就不再問，納悶離去。」
「是夢遊。」
「大宗師。七日後，友人的獨生女往生。她唸佛茹素，四十多歳仍是處女身。」
─書呆子，你已見證接引之事─
「大士，我未見極樂世界。」
─好吧，其他的見證，容有取捨。但是以戒為師，不容取捨─
「是的，大士。那麼，自有永有者頒給摩西的十誡，得以接引猶太人重返伊甸園？」
─這有什麼可質疑？─
「那麼耶穌在十字架上，以其鮮血，得到自有永有者對於全人類的永遠救贖。所以，信耶穌是基督，得往生天國，見自有永有者？」
─唸佛是信仰，信耶穌是基督也是信仰，信仰者皆以其善業，成就善願─
「哦，所以佛陀一再提起轉輪聖王，就是要世人不捨十善業？覺道和王道亦不離十善業。」
「書呆子。繞了一大圈，還是重返世間。」
「對的。還是談王道，啓發理性，再談王道。」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013 12 08
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