理性的啓發
重返世間(94)
拾佛牙慧(90)
「大宗師。光音天人重返世間，度過一段漫長的悠閒歲月。爾後，自然粳米不出，大家分配田地，自食其力。」
「嗯。」
「勞動而有收穫。所以，收穫屬於勞動者的所有(Possession)。當然，每個人依眾議所分配的田地，亦屬個人所有。所有即財產(Property)，田地稱不動產，種子稻禾乃至稻穀，稱動產。皆屬個人所有，個人私所財產。」
「嗯。」
「大宗師。有人偷了別人田裡的稻穀。眾人都說偷人稻穀不對，那個人不聽告誡，照偷不誤。於是，有人出手制止。偷竊者竟然反控該人出手傷害。於是，互相諍訟，誰都不服誰，沒完沒了。」
「嗯。簡直無法無天 !」
「是的，不能無法無天。眾人非常苦惱，不能無法無天。大宗師。佛陀說道：由有田地，致此諍訟。今者，寧可立一人為主，以治理之。可護者護，可責者責。眾共減米，以供給之，使理諍訟。(見前引長阿含卷六四姓經)」
「嗯。早該樹立權威公裁，以免無法無天。」
「是的。佛陀說，時彼眾中自選一人，形體長大，顏貎端正，有威德者。而語之言，汝今為我等作平等主。應護者護，應責者責，應譴者譴。當共集米，以相供給。(同上) 」
「嗯。這樣可以樹立權威公裁。」
「是的。大宗師。洛克先生(John Locke)也說，人類初始處於自然狀態，發覺個人作為本身事務的審判者，頗有不便。因此，互相同意、和平締結社會契約(social contract)，每個人讓渡其執行自然法的權利，成立政府，建立共同裁判所，樹立權威公裁，以為救濟。」
「哦，書呆子。看來洛克先生和你一樣，都拾佛牙慧。」
「哦，大宗師。那可不 ! 洛克先生精於邏輯(Logic)，擅於推理(reasoning)。」
「推理？不知其事，焉知其理？還能推什麼理？」
「大宗師。洛克先生據於理性。事因理而生，理因事而顯。洛克先生掌握原因(cause)，如同牛頓先生掌握原因，而知曉天體運行的原因，就在萬物皆賦有萬有引力(Universal Gravitation)。
大宗師。覆載天地刻雕眾形，就因為萬有引力。」
「哦，書呆子。你又洩了大宗師的底。」
「大宗師。萬有引力的實體(reality)是物體。而自然法的實體就是自然權利。星體為了保護自身，依循萬有引力原理，動者恒動，靜者恒靜，形構天體秩序。人類亦如是，為了保護自然權利，締結社會契約，組織社會，成立政府，建立共同裁判所，以永遠保障每個人的自然權利。」
「嗯。精準掌握原因，可以獲得好結果，不讓手段害目的。才是擅於推理。」
「是的，大宗師。從佛陀所述，平等主的產生，亦即共同裁判所的建立，可以看出，平等主非上天所派。而且，假定平等主無能斷理諍訟，眾人不但不會集米供給，反而，會另立平等主，直到可信賴為止。」
「嗯。」
「平等主如此，王若不行王道，下場亦如是。」
「嗯。」
「因此，洛克先生亦駁斥君權神授(Divine Rights)。」
「嗯。看來我得重返新世間 !」
「哦，大宗師。無論世間如何更新，唯一不更新的，就是理性。」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013 12 29
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