理性的啓發
重返世間(121)
拾佛牙慧(117)
「大宗師。米蘭陀王說難經、難問、問難，不是挑戰佛法，或挑戰那先尊者的修為。」
「哦，那當然。」
「大宗師。米蘭陀王對於佛法有興趣，但仍有難解之疑，希望那先尊者為其解疑斷惑，以對佛法產生正信。」
「嗯。斷疑生信，有理智，講理性。」
「米蘭陀王聽完那先尊者解說五陰是因緣和合，無我無我所。甚為滿意。」
「那當然。」
「大宗師。五陰是因緣和合無我無我所，斷身見，是証初果的必要條件。斷身見、戒取、疑，才能証初果須陀洹。」
「書呆子。証初果須陀洹有什麼用？」
「大宗師。証初果須陀洹，人天七來往。佛陀算準，佛弟子得須陀洹果最終來生人間，剛好彌勒下生成佛。」
「哦，書呆子。這麼湊巧。」
「大宗師。彌勒下生成佛時，阿夷哆尊者先下生做轉輪聖王，還有，給孤獨長者也下生做轉輪聖王的典藏寶。」(見中阿含第66經)
「哦，書呆子。這不就熱鬧非凡。」
「大宗師。那時候，人壽八萬四千歲，四天下統一。天無二日，民無二王」
「哦，那麼，到鬱單越就不用向外星人借飛碟。」
「大宗師。有捷運。」
「哦，書呆子。早已算計好了。你這輩子拖拖拉拉，不悟，不解真空，就為了等彌勒下生成佛。」
「穩穩當當，大宗師。不錯的選擇。」
「書呆子。那麼，什麼是戒取、疑？」
「哦，大宗師。您有興趣？」
「問問看總可以吧。」
「大宗師。還是另有算計。」
「書呆子。不瞞你說，人身難得。瞎練盲練，不得天身，又失人身，能不惶恐。」
「大宗師。不是已成真人。」
「等真人。」
「好吧，大宗師。簡單的說，不疑佛、不疑法、不疑僧、不疑戒，証四不壞淨，就得初果須陀洹，俱足斷身見、戒取、疑。証四不壞淨，也就是生淨信。」
「哦，原來米蘭陀王為了生淨信，找上尊者為他斷疑生信。那麼，你們竟然有志一同。」
「大宗師。我們生在不同時代。各自發明，都講理性。」
「好吧，米蘭陀王下次遇到尊者，非得恭恭敬敬不可。」
「那當然，那當然。大宗師。見諦亦可等同証四不壞淨。」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 02 01
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