理性的啓發
重返世間(140)
拾佛牙慧(136)
「書呆子。米蘭陀王該不會問尊者，有沒有本事，帶他上天堂下地獄？」
「喔。大宗師。米蘭陀王會要求那先尊者，帶他上Olympus，見見天帝Zeus。」
「書呆子。天帝釋提桓因住在須彌山頂，怎麼又冒出天帝Zeus，住在Olympus？」
「大宗師。天帝Zeus在人間留下幾個私生子，Hercules, Achilles, Titan，就是其中之佼佼者。」
「哦？有私生子為證，不用有詩為證，天帝Zeus是大眾情人？」
「大宗師。人間許多超人，都與天帝Zeus脫不了關係。不過，Achilles死於Troy之戰。Titan之船，沉入北大西洋，流傳一悽美愛情故事，有歌証之，何止，Rose就是証人！」
「書呆子。你有點時空錯亂，智者不會有時空障礙。」
「大宗師。米蘭陀王要求那先尊者，帶他上Olympus，確認天帝，是那位愛搞婚外情的Zeus？或是那位已証斯陀含果的釋提桓因？」
「書呆子。你認為那位天帝比較正？」
「大宗師。天帝釋提桓因的第一天后舍脂，是阿修羅王女。天帝釋的配偶不限於忉利天人，而且，有第一，必有第二第三，難保沒婚外情。倆位天帝都屬於欲界天人。」(參考雜阿含第1106經)
「書呆子。我問誰比較正，你竟玩起八卦。」
「是，是。大宗師。天帝釋提桓因比較正。因為，天帝釋提桓因已已証斯陀含果，薄淫怒癡。」
「書呆子。回到主題。米蘭陀王又問什麼？」
「是，是。大宗師。米蘭陀王問 : 卿曹沙門言，人在世間作惡至百歲，臨終死時念佛，死後者皆生天上。我不信是語。復言，煞一生，死即入泥犁中。我不信是也。」(見那先比丘經下卷)
「哦，書呆子。尊者不現神通，如何取信於米蘭陀王？」
「其實，醉翁之意不在酒。大宗師。」
「書呆子。持不飲酒戒的人，不宜引這句話作譬喻。」
「是的，大宗師。米蘭陀王想知道亞歷山大帝是否在天庭？」
「一將功成萬骨枯。成就空前大帝國，造了多少殺業。上得了天堂？」
「大宗師。米蘭陀王認為亞歷山大帝是天之驕子。」
「喔？生不帶來，死不帶去。天之驕子就可以輕鬆來回，不受殺業的牽引，一路無阻，重返天堂，和天帝Zeus，在天庭敘父子情。」
「大宗師。米蘭陀王和亞歷山大帝皆有天之驕子矜持，對天帝Zeus，有難以割捨的天父情結。」
「書呆子。你怎不說父子情結？」
「大宗師。天人關係不能以人為本位。米蘭陀王和亞歷山大帝皆非天帝Zeus的私生子。」
「書呆子。你不要把事情搞得那麼複雜。」
「是的，大宗師。米蘭陀王想進一步瞭解，有善惡行，有善惡行果報。」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 03 01
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