2015年9月3日 星期四

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (55)


君為臣綱,父為子,夫為妻綱,稱之三綱
普天之下,莫非王臣,皇帝總攬三綱
仁義禮智信為五常。三綱如金箍,五常如緊箍咒。皇帝念念五常,普天下臣民,莫不效忠 父為子,夫為妻綱,天下家長分享權威,念念皇恩,三綱五常普行天下。
每個家庭是顆明星每個家族是個星座,無數星座拱天子如北辰,這會是機械論宇宙觀的形構 ?
仁義禮智信五常就是攝持力。
三綱五常建構機械論宇宙觀的大同社會?
其實不然,三綱的君權、父權和夫權都源自皇帝的神權。
董仲舒認為皇帝受命於天,呈獻漢武帝的三綱五常,是建立在皇帝的神權皇帝又稱天子,上天授予最高政治與道德權威
皇帝是真命天子,非大盜可望其項背
孟子揭示堯讓位於舜,是 : 天受之,天與之 ; 民受之,民與之
董仲舒只取"天與之",排除"民受之,民與之"。其一貫邏輯就是 : 天子受命於天,天下( 黎民百姓 )受命於天子。
三綱五常是建立在政教合一的有機體論宇宙觀,形構封建社會
因此,孔孟立基於自然神論和機械論宇宙觀的理想世界,隨之幻滅
難怪孫文的道統,切割漢儒三綱五常的封建社會,乃至隋唐宋元明清 
By 'n' by hard times comes a-knocking at the door !
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker


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