2013年12月29日 星期日

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(143)


理性的啓發
重返世間(95)
拾佛牙慧(91)
「大宗師。歡迎重返世間。」
「哦,書呆子。這是你的誠意 ?」
「大宗師。不能走。」
「為什麼 ?」
「大宗師。不能走。您是我和我們的酸民代表,無可爭逐的代表。」
「哦,書呆子。都設計好了。」
「不瞞大宗師,書呆子已訂好下個題目 : ” 酸民主義,接續火車勾甘蔗。」
「哦,書呆子。我是不黨不群。」
「是,是,大宗師。酸民主義,無黨所宗。不黨,群呢?就隨酸聚。」
「好吧。有個南華學院,不擺我這南華真人。令我酸性難抑。」
「謝了,大宗師。您是獨一無二的酸民代表。」
「釋天王那杯甘露,回味無窮,勝過兩老在鬱單越那頓美味自然粳米。」
「哦,大宗師起酸意。」
「有什麼好酸的 ?自然粳米不就靠著我那鯤鵬的滋潤。」
「哦,原來大宗師的鯤鵬早已回歸正位,中夜輪流飛翔鬱單越,普降甘霖。」
「書呆子。大覺者入滅後,那鯤鵬,不,阿耨達龍王,就不臨閻浮提。所以,只好再等。」
「大宗師。等到什麼時候?」
「等到阿夷哆尊者下生成儴佉()轉輪聖王。」
「那是什麼時候?」
「彌勒成佛時。」
「所以,大宗師。就要一路酸到底 ?」
「損有餘而補不足。天道!天道!」(見老子七七章)
「大宗師不賞善罰惡?」
「不!那是人的煩惱癥結所在。」
「哦,大宗師。您不解開人的煩惱癥結?」
「諸大覺者楬示 : 諸惡莫作,眾善奉行。善與惡不分明,焉知煩惱癥結所在?」
「大宗師。您認為人性本善或本惡?」
「書呆子。你想誘我入孔門不解之結?」
(取材自Alex Pan’s Digest) 
                                                 Alex Pan TheWalker
                                                      2013 12 30 

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(142)

理性的啓發
重返世間(94)
拾佛牙慧(90)
   「大宗師。光音天人重返世間,度過一段漫長的悠閒歲月。爾後,自然粳米不出,大家分配田地,自食其力。」
「嗯。」
「勞動而有收穫。所以,收穫屬於勞動者的所有(Possession)。當然,每個人依眾議所分配的田地,亦屬個人所有。所有即財產(Property),田地稱不動產,種子稻禾乃至稻穀,稱動產。皆屬個人所有,個人私所財產。」
「嗯。」
「大宗師。有人偷了別人田裡的稻穀。眾人都說偷人稻穀不對,那個人不聽告誡,照偷不誤。於是,有人出手制止。偷竊者竟然反控該人出手傷害。於是,互相諍訟,誰都不服誰,沒完沒了。」
「嗯。簡直無法無天 !
「是的,不能無法無天。眾人非常苦惱,不能無法無天。大宗師。佛陀說道:由有田地,致此諍訟。今者,寧可立一人為主,以治理之。可護者護,可責者責。眾共減米,以供給之,使理諍訟。(見前引長阿含卷六四姓經)
「嗯。早該樹立權威公裁,以免無法無天。」
「是的。佛陀說,時彼眾中自選一人,形體長大,顏貎端正,有威德者。而語之言,汝今為我等作平等主。應護者護,應責者責,應譴者譴。當共集米,以相供給。(同上)
「嗯。這樣可以樹立權威公裁。」
「是的。大宗師。洛克先生(John Locke)也說,人類初始處於自然狀態,發覺個人作為本身事務的審判者,頗有不便。因此,互相同意、和平締結社會契約(social contract),每個人讓渡其執行自然法的權利,成立政府,建立共同裁判所,樹立權威公裁,以為救濟。」
「哦,書呆子。看來洛克先生和你一樣,都拾佛牙慧。」
  「哦,大宗師。那可不 ! 洛克先生精於邏輯(Logic),擅於推理(reasoning)。」
  「推理?不知其事,焉知其理?還能推什麼理?」
  「大宗師。洛克先生據於理性。事因理而生,理因事而顯。洛克先生掌握原因(cause),如同牛頓先生掌握原因,而知曉天體運行的原因,就在萬物皆賦有萬有引力(Universal Gravitation)
大宗師。覆載天地刻雕眾形,就因為萬有引力。」
 「哦,書呆子。你又洩了大宗師的底。」
「大宗師。萬有引力的實體(reality)是物體。而自然法的實體就是自然權利。星體為了保護自身,依循萬有引力原理,動者恒動,靜者恒靜,形構天體秩序。人類亦如是,為了保護自然權利,締結社會契約,組織社會,成立政府,建立共同裁判所,以永遠保障每個人的自然權利。」
「嗯。精準掌握原因,可以獲得好結果,不讓手段害目的。才是擅於推理。」
「是的,大宗師。從佛陀所述,平等主的產生,亦即共同裁判所的建立,可以看出,平等主非上天所派。而且,假定平等主無能斷理諍訟,眾人不但不會集米供給,反而,會另立平等主,直到可信賴為止。」
「嗯。」
「平等主如此,王若不行王道,下場亦如是。」
「嗯。」
「因此,洛克先生亦駁斥君權神授(Divine Rights)。」
「嗯。看來我得重返新世間 !
「哦,大宗師。無論世間如何更新,唯一不更新的,就是理性。」

(取材自Alex Pan’s Digest)                                                                
                                                    Alex Pan TheWalker
                                                      2013 12 29  


2013年12月28日 星期六

民進黨應該廢棄台灣前途決議文


民進黨台灣前途決議文
這樣認定  
台灣是主權獨立國家 現在名稱中華民國

中華民國的繼承人已在1950 變更中華民國為中華人民共和國
台灣不和中華民國切割
中華人民共和國能不主張 其對中華民國的主權 ?

民進黨應該廢棄台灣前途決議文 而非凍結台獨黨綱

Alex Pan TheWalker
2013 12 29

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(141)


理性的啓發
重返世間(93)
拾佛牙慧(89)
「大宗師。道和得道者如真人神人及大宗師的關係,得以智性因果律看待。得道者會失道?所以,道對於得道者是恒因。」
「嗯。」
「大宗師。得道者有得道和失道?」
「嗯。我明白了。道是人人本來就俱有。」
「大宗師。因為人人本來就俱有,所以,不覺得俱有。理性的天賦亦如此。每個人都俱有理性的天賦,不覺得俱有,所以,需要啟發。」
「的確如此。」
「理性無論是自啟或他啟,理性啟發後,仍有一條漫長的路要走。」
「嗯。所以,老子說 : 為學日益。為道日損,損之又損,以至於無為。」(見老子四八章)
「大宗師。為學日益。是益道或損道?」
「嗯。為學日益,當然是為了益道。所以,理性啟發後,可以為道日損,損之又損,以至於無為。無為就是恒因。所以,無為而無不為。才能稱得道。」
「是的。益或損很難拿捏。所以,佛陀賜給眾生捨菩提分一寶。」
「書呆子。這可是即時通 !
「是的,大宗師。一般佛弟子見諦,領悟苦集滅道四聖諦,就是入佛知見,得初果須陀洹。依菩薩道而言,稱入地或初地菩薩,正式啟發理性。如是不斷向上提升,二果斯陀含、三果阿那含,到四果阿羅漢。阿羅漢稱不退轉,亦稱無學,沒有益、損、得、失乃至捨的問題。菩薩道稱阿羅漢果為第八不動地。若阿羅漢欲入滅,則無量自有光,照見自有永有者,不受後有,入恒界。若欲行菩薩道,則地地高昇,善慧九地、法雲十地、等覺,一生補處,下生成佛。」(參考楞嚴經卷八)
「嗯。」
「大宗師。如是證實智性因果律。如是達成終極目的。更證實自有永有者是恒因。」
  「書呆子。這樣說來,阿羅漢或第八地菩薩才能到達無為的地步,也從此才能無為而無不為。」
  「是的,大宗師。無為而無不為就是本體界(Realm of Noumena) 。但是,理性陪著人們跌跌撞撞。」
  「嗯。」
  「大宗師。佛陀說 : 譬如有人,於自衣中,繫如意珠,不自覺知,窮落他方,乞食馳走。雖實貧窮,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所願從心,致大饒富。方悟神珠,非從外得。」(見楞嚴經卷四)
「哦?這是個好譬喻。」
「大宗師。自然權利(Natural Rights),亦稱天賦人權,就如同窮人繫如意珠。因為,理性未啟,不知自然權利的天賦,如同窮人未覺知如意珠,更不知如意珠的妙用。」
「書呆子。還是重返世間。」
「是的,拾佛牙慧,拾大宗師及諸賢聖的牙慧。念天,啟發理性,談人權----有恒產則有恒心。這是上天賜與所有人完成其終極目的的資糧---人權。」

(取材自Alex Pan’s Digest)                                                                
                                                    Alex Pan TheWalker
                    2013 12 28  

2013年12月27日 星期五

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(140)

理性的啓發
重返世間(92)
拾佛牙慧(88)
「大宗師。康德先生以上帝為人和萬物的第一因,也是恒因。永恒和自由就是立基於此恒因。」
「哦?原來這位抱一、得一先生,也談因緣法。」
「大宗師。康德先生談因果律(Causality)。並將因果律作出自然因果律和智性因果律的分別。」
「哦?如何分別?」
「自然因果律顯現在經驗世界或現象界(Realm of Phenomena),可為人的感官知覺所認知。自然因果律是人的理解力或悟性(Understanding)所作出的判斷(Judgment)。此判斷稱之知識(Knowledge)或經驗知識(Knowledge Posteriori)。」
「嗯?知識?」
「大宗師。人的理解力或悟性所據以判斷的原理原則,乃由理性提供。現象界的人事物,乃理解力或悟性據以判斷的資材(Matters)。知識就是理解力或悟性依據原理原則和資材,其所作出的判斷。知識不是憑空創作。」
「哦?」
「理性不作判斷。理性提供悟性的原理原則,可稱先驗知識(Knowledge A Priori)。雖然,理性不涉經驗,但是,常由經驗事物啟發。因此,經驗知識和先驗知識容易混淆。」
「嗯。先驗知識?一葉知秋。」
「人從現象界的事物,生滅也好、生生不息也好,據於理性的原理原則,判斷出自然因果律。因此,自然因果律有其智性成分,也因此啟發智性因果律。」
「書呆子。什麼是智性因果律?」
「就是原因(Cause)。」
「原因(Cause)也有因果律?」
「原因的原因就是智性因果律。」
「哦?」
「人的感官知覺所認知的現象界人事物,皆係有其條件性。條件在則存,條件消失則不存。但是,人事物的本體,何嘗消失?如人的靈魂本身(Soul in Itself)和物本體(Thing in Itself),何嘗消滅?」
「嗯。」
「人的靈魂本身和物本體,涉及本體界(Realm of Noumena),非人的感官知覺所認知。」
「那麼,如何認知?」
「康德先生以上帝為人和萬物的第一因。也就是說,人的靈魂本身和物本體,皆源自上帝。」
「哦,我明白了。自有永有者是第一因。自有係無條件性,永有亦係無條件性。」
「是的,大宗師。自有永有者是無條件性,自有永有者賦與人和萬物生命,吾人稱第一因,也是無條件性。康德先生據於理性,認知人和萬物的生命源頭,稱本體界,沒有生滅。這就是康德先生所指出的智性因果律,沒有生滅。」
「嗯。道無生滅。」
「智性因果律亦稱理性的純粹知識(Pure Knowledge)。」
「書呆子。純粹知識?很難懂,是真知?」
「大宗師。上帝以自己的形像造人。上帝、天神和人同是一身一想。但是,現在的人和欲界六天的天人,皆是若干身若干想。」
「哦?」
「所以,康德先生據於智性因果律,列出上帝、永恒和自由,作為道德的三大基理,以追求至善,恢復一身一想。」
「嗯。的確,人和他的先天越離越遠。」
「大宗師。因為亞當和夏娃吃了禁果。」
「吃了禁果,唯有念天。」
「大宗師不失理性。」
「書呆子 !!!
(取材自Alex Pan’s Digest)                                                                 
                                                    Alex Pan TheWalker
                                                      2013 12 27   


2013年12月26日 星期四

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(139)

理性的啓發
重返世間(91)
拾佛牙慧(87)
「大宗師。王道不能背離父母境界。父母境界不能背離上天。當念天,存天、敬天、尊天,進而法天。」
「書呆子。所以說,王道亦是天道。」
「大宗師。王道不能取代天道。存天、敬天、尊天,唯天為大,才有父母境界,才是王道。」
「哦,所以,老子才說,天道無親,常與善人。」(見老子七九章)
「嗯。念天,才有善念,十善始不離父母境界。」
「大宗師。念天,才能知因性。如是啟發理性,法天。求解放,求解脫,始有解放之德與解脫之道。」
「嗯。」
「大宗師。康德先生(Immanuel Kant)認為,上帝、永恒和自由,是道德的三大基理(postulates)。這三大基理,形構目的自主的父母境界。在此理性基礎,每個人得以追求其終極目的。」
「嗯。有道理。」
「康德先生也認為上帝是自有永有者。上帝的全知全能全徳,非人類知識能力所及。」
「書呆子。這位康德先生頗有自知之明。知其所不知。嗯。近知也。你呢?書呆子。」
「大宗師。不要糗我。拾人牙慧,拾佛牙慧。」
「嗯。是有自知。明或不明?」
「大宗師。請多指教。」
「書呆子。這位康德先生亦唯天為大,頗似老夫子。」
「嗯。康德先生一輩子教書,作息規律,有如時鐘。但是,一輩子未離開其住居社區,不像夫子周遊列國。」
「嗯。不出戶,知天下。不窥牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。(見老子四七章) 嗯。這位康德先生當能抱一以滌除玄覽(見老子十章),得一而神靈(見老子三九章) 。」
「大宗師說得對。康德先生不見道在屎溺,但是,恒守第一因。」

(取材自Alex Pan’s Digest)                                                                 
                                                    Alex Pan TheWalker
                                                      2013 12 27