2017年5月11日 星期四

"人權之法理基礎" 再述(一百三十八)

行自境界,從造物主所得
慧解脫(24)
佛陀說 : 「我不見一色種種如斑色鳥,心復過是。所以者何 ? 彼畜生心種種,故色種種。」(見雜阿含267)
那叫做嗟蘭那的斑色鳥,隨著心境喜怒哀樂的轉變,身上羽毛也跟著青紅皂白變了顏色。心的轉變,超過斑色鳥羽毛顏色的轉變。   
如是,佛陀揭示 : 相由心生,相由心轉。
能生、能轉相的心,會是異生異滅的心意識或識 ?
佛陀說 : 「彼心意識日夜時刻須臾轉變,異生異滅,猶如獼猴遊林樹間,須臾處處攀捉枝條,放一取一。彼心意識亦復如是,異生異滅。」(見雜阿含289290)
心意識或識只不過是那能生相、能轉相的心,顯現在眾生五受陰身上的影像。
佛陀說 : 「不可於識(或心意識)繫我、我所。」(見同上)
照照鏡子,肯定鏡中的影像不是我。
有用嗎 ?
長夜心為貪欲、瞋恚、愚癡所染,貪念生貪相,瞋念生瞋相,癡念生癡相,心不由自主的生相、轉相,無盡喜怒哀樂憂悲惱苦。  
不斷貪相、瞋相、癡相的來源,得以心淨 ?
又,這受到貪欲、瞋恚、愚癡所染污的心,那會是主導宇宙創造的心 ?
能生、能轉相的心,長夜為貪欲、瞋恚、愚癡所染,心穢慧羸,無明所蓋,愛結所繫,長夜輪迴生死,不知苦際。(參考雜阿含267)
去除貪欲、瞋恚、愚癡的染污,心淨,心解脫,也慧解脫,恢復那主導宇宙創造的心。  
 (取材自Alex Pan's Digest)        
Alex Pan TheWalker


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