"人權之法理基礎" 再述(一百九十二)

行自境界，從造物主所得

慧解脫(80)

佛陀告訴比丘眾 : 緣起法(或因緣法、緣生法)者非我所作，亦非餘人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。

彼如來自覺此法，成等正覺，為諸眾生分別演說，開發顯示 :

所謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行，(緣行識，緣識名色，緣名色六入處，緣六入處觸，緣觸受，緣受愛，緣愛取，緣取有，緣有生，緣生老病死憂悲惱苦)，乃至純大苦聚集。

(此無故彼無，此滅故彼滅，謂)無明滅故行滅，(行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六入處滅，六入處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老病死憂悲惱苦滅)，乃至純大苦聚滅。(註1)

然而，無明何以滅 ? 如何滅無明?

佛陀說 : 若無明，離欲而生明。彼無明滅則行滅，乃至純大苦聚滅。(註2)

所以說，只要離欲就能生明。明生無明滅則行滅，乃至純大苦聚滅。

若然，如何離欲而生明 ?

佛陀如何離欲 ?

佛陀自憶，童年在父王樹下，無婬無欲，除諸惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，得初禪成就遊，乃至得二、三、四禪成就遊。(註3)   

這就是"離欲而生明" ? 如是，無明滅則行滅，乃至純大苦聚滅 ?

若然，佛陀立了什麼法，無婬無欲，除諸惡不善法，離欲生明 ?    

 

註解

註1 : 見雜阿含第299經。

註2 : 見雜阿含第297經。

註3 : 增一阿含經卷23增上品第31第8經、中阿含第32經、中阿含第117經。

(取材自Alex Pan's Digest)                  

Alex Pan TheWalker