2022年12月12日 星期一

無間等觀()
佛告婆羅門 : 正見有兩種,有正見,世俗,有漏、有取,轉向善趣
有正見,是聖出世間,無漏、不取,正盡苦,轉向苦邊
何等為正見,世俗,有漏、有取,轉向善趣 ?
正見,有施,有說,有齋,乃至自知不受後有
婆羅門,是名正見,世俗,有漏、有取,向於善趣
婆羅門 : 何等為正見是聖出世間,無漏、不取,正盡苦,轉向苦邊 ?
謂聖弟子苦苦思惟道道思惟,無漏思惟相應,於法選擇,分別求覺,巧便黠慧觀察,是名正見是聖出世間,無漏、不取,正盡苦,轉向苦邊
如正見,如是正志、正語、正業正命、正方便、正念、正定,一一經如上說(1)
故說,無間等觀,無間等思惟,苦道思惟苦苦思惟道道思惟無漏思惟相應,也是無漏思惟,就是無漏八正道
於慢,無間等觀,不起慢無間等,不得慢無間等。
註解
1見雜阿含經第789785經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker

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