2023年8月4日 星期五

無間等觀(四十)之二
佛將成正覺,於菩提樹下,無間等觀,自覺因緣法,逆順觀察,終成等正覺
(二十一)之二
註解
1 :見中阿含經第63經。
2 :見中阿含經第32經。
3 :見中阿含經第204經。
4 :當知故行(耳、鼻、舌、身、意六入處)滅盡,更不興起,復不造行(身三口四意三)。能取此行,永已不生,永盡無餘,是謂行滅見增一阿含經卷14高幢品第2412經。
5 :云何無餘涅槃者 ? 比丘,行當如是,我者,無我亦無我所。當來,無我亦無我所。已有便斷,已斷得捨有樂不染,合會不著。行如是者,無上息迹慧之所見,而已得證。我說彼比丘不至東方不至西方南方北方四維上下,便於現法中息迹滅度。見中阿含經第6。另見阿含經第39、第64,不作行已住(行滅),於諸世間都無所取無所著……自覺涅槃……自知不受後有識不至東西南北四維上下唯見法欲入涅槃,寂滅清涼,清淨真實
6 :見增一阿含經卷7火滅品第162見雜阿含經第595經。
7: 雜阿含經第350經。
8 : 過去世生生死死無量無數,是什麼身世已不重要,重要的是如何解除死死生生的現象。見如何學佛,釋從信註解,廣善精舍出版,頁165末行起至頁1661行止
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker 

沒有留言:

張貼留言